白玉笙
白玉笙，咸通十三年琢成。
琢成匠人十指秃，进奉明堂声妙曲。
当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢。
高堂日日听吹笙，不知国内非和平。
仁兵万众一旦至，国破苍黄笙堕地。
虽然讹缺未苦多，却落人间为宝器。
管长纤纤剥笋束，况值吴姬指如玉。
不见排星换掩时，自然天韵来相续。
昔时祸乱曲，今日太平歌。
兴亡不繫白玉笙，但看君王政若何。
注释
- 「咸通十三年」：唐懿宗李漼的年号。\n「明堂」：古代帝王宣明政教、举行大典的地方。\n「苍黄」：仓皇，匆忙急迫。\n「讹缺」：指器物有残缺损坏。\n「繫」：关联，关系到。
赏析
《白玉笙》通过白玉笙的流转，展现了朝代兴衰
开篇讲述其琢成及流转过程，描绘高堂享乐不知国危
仁兵至国破，笙堕地，后又成宝器
以白玉笙为线索，揭示兴亡与君王政策紧密相关
艺术上，运用对比，昔时祸乱曲与今日太平歌对比鲜明
叙事流畅，借物抒情，借白玉笙的命运反映国家命运，警示君王应关注朝政，莫因享乐致国破
精选评论
- 「逸云居士」以白玉笙为线索，讲述其从琢成到历经兴衰的过程，揭示了兴亡与君王政道的关系，寓意深刻。
- 「幽篁墨客」郭祥正此词围绕白玉笙展开，将其历史变迁与国家兴亡相联系，言辞简洁却意味深长，展现出独特的思考。
- 「清风吟者」从白玉笙的制作到进奉，再到国破后的流转，词中体现了诗人对历史的感悟，强调了君王政道对国家命运的重要性。
- 「墨韵书生」借白玉笙的故事，表达了兴亡不系于器物，而在于君王治理的观点，词虽短小，却内涵丰富。
- 「雅韵居士」郭祥正通过白玉笙的命运，反映出历史的沧桑巨变，传达出对国家兴衰的深刻思考，此词别具匠心。