武溪深呈广帅蒋修撰

郭祥正 · 宋 · 词 · 边塞战争

滔滔武溪一何深，源源不断来从郴。

流到泷头声百变，谁将玉笛传余音。

潺潺泠泠兮可以冰人心，胡为其气兮能毒淫。

汉兵卷甲未得渡，飞鸢跕跕堕且沈。

天乎此水力可任，蛮血安足腥吾镡。

功名难成壮心耻，马革裹尸亦徒尔。

伏波一去已千年，古像萧萧篁竹裏。

风来尚作笛韵悲，宛转悠扬逐船尾。

如今天子治文明，柔远怀忆昌黎氏。

始末缘何不相类，能言佛骨本无灵。

可惜咨嗟问泷吏，湘妃之碑尤近怪。

颇学女巫专自媚，固当褒马聊黜韩。

湘妃之碑尤近怪，颇学女巫专自媚。

固当褒马聊黜韩，补葺须令贤者备。

元戎喜遇蓬瀛仙，武溪探古传新篇。

东君吁嘻龙蜃走，北斗挹酌河汉悬。

劝君莫倚陇笛之悲音些，劝君清歌兮投玉琴些。

琴声为出尧舜心，尧舜爱民无远迩。

君不见熏风来自南些。

注释

「滔滔」：水流盛大的样子。
「郴」：郴州，地名。
「泷头」：水流湍急的地方。
「玉笛」：精美的笛子。
「余音」：遗留下来的声音。
「潺潺泠泠」：水流声。
「冰人心」：使人心寒。
「毒淫」：邪恶。
「卷甲」：卷起铠甲。
「飞鸢跕跕」：老鹰飞翔的样子。
「堕且沈」：坠落并且下沉。
「任」：承受。
「蛮血」：少数民族的血。
「腥吾镡」：玷污我的剑。
「马革裹尸」：指战死沙场。
「徒尔」：白白地。
「伏波」：指伏波将军马援。
「萧萧」：冷落的样子。
「篁竹」：竹林。
「笛韵悲」：笛子的声音悲伤。
「逐船尾」：跟随在船尾。
「治文明」：治理文明。
「柔远怀」：安抚远方的人。
「昌黎氏」：指韩愈。
「佛骨」：指佛的遗骨。
「咨嗟」：叹息。
「泷吏」：指掌管泷水的官吏。
「湘妃之碑」：指湘妃的墓碑。
「近怪」：接近怪异。
「女巫」：指以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
「专自媚」：专门自我谄媚讨好。
「褒马」：赞扬马援。
「黜韩」：贬低韩愈。
「补葺」：修补。
「贤者备」：有贤能的人完备。
「元戎」：指主帅。
「蓬瀛仙」：指神仙。
「武溪探古」：探寻武溪的古迹。
「传新篇」：流传新的篇章。
「东君」：指春天的神。
「吁嘻」：感叹词。
「龙蜃走」：龙和蜃在游动。
「北斗挹酌」：用北斗星舀酒。
「河汉悬」：银河高悬。
「陇笛之悲音」：指哀怨的笛声。
「清歌」：清亮的歌声。
「投玉琴」：弹奏玉琴。
「薰风」：指南风。

赏析

《武溪深呈广帅蒋修撰》以武溪之深为切入点

先写武溪滔滔，声变如传玉笛余音，其气能毒淫，汉兵难渡，飞鸢堕沈，展现出武溪的险恶

接着借伏波像及风传笛韵悲，引出对天子治文明、柔远怀迩的感慨，又对一些观点进行探讨

诗中通过对武溪景色、历史典故的描写，融入自身情感与思考，以景衬情，借古讽今，使诗歌内涵丰富，情感深沉

精选评论

「逸云客此诗开篇以滔滔武溪之深起笔，气势雄浑，随后借景抒情，将汉兵未渡之艰难与对功名的感慨相融合，情感真挚深沉。对湘妃之碑等的议论，更增添了诗歌的文化底蕴。」
「幽篁居士郭祥正笔下的武溪，不仅展现了其磅礴之势，更通过对历史典故的运用，如伏波将军，使诗歌充满了厚重的历史感，读来令人感慨万千。」
「墨韵书生诗中对武溪景色的描写生动形象，‘流到泷头声百变’一句，将武溪的多变展现得淋漓尽致。同时，诗人的壮志情怀与对现实的思考也跃然纸上。」
「清风吟客整首诗围绕武溪展开，从其源头到泷头，再到对相关历史人物和事件的联想，层次分明，情感丰富，是一首佳作。」
「素心雅士郭祥正以武溪为线索，串联起诸多元素，既有对边塞战争的描绘，又有对文化现象的探讨，展现了其广阔的视野和深刻的思考。」

武溪深呈广帅蒋修撰

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