奉送眀雅师
天竺山前十亩园，老夫久种彼土缘。
草堂和尚指初禅，辩净二士立我前。
光明琉璃真金仙，修持内外常湛然。
此心不转今十年，手中一炷紫檀烟。
孤峰飞来自西天，山间花木非世妍。
彼诸佛子忘盖纒，吾知此地为敬田。
师子血乳如流泉，老夫废斥去湘川。
归来江南已华颠，邂逅道人双足纒。
历访名山不惮烦，始自赤城沧海边。
一带復济扬子川，直上钟山长榻眠。
南来不下泾溪船，步至秋浦方息肩。
将穷祖山上淮壖，庐峰胜游想翩翩。
顶上终不巢乌鸢，亦不教观谈偏圆。
公卿贵人喜相延，三尺枯木挥朱絃。
人问佛意如何弹，此曲寂寥少人传。
注释
- 「天竺山」：山名。
- 「老夫」：诗人自称。
- 「彼土缘」：与那地方的缘分。
- 「草堂和尚」：指一位和尚。
- 「辩净二士」：两位有辩才和修行的人。
- 「光明琉璃真金仙」：形容像光明琉璃般的真正的仙人。
- 「修持」：修行。
- 「湛然」：清澈平静的样子。
- 「紫檀烟」：紫檀香燃烧产生的烟。
- 「孤峰」：孤立的山峰。
- 「盖纒」：烦恼。
- 「敬田」：佛教语，指佛、法、僧三宝。
- 「师子血乳」：比喻佛法的珍贵。
- 「废斥」：被贬斥。
- 「湘川」：湘江流域。
- 「华颠」：头发花白。
- 「道人」：这里指僧人。
- 「双足纒」：可能是指僧人修行时对双足的一种特殊处理方式。
- 「赤城」：山名。
- 「沧海边」：沧海之畔。
- 「扬子川」：扬子江。
- 「钟山」：山名。
- 「泾溪船」：泾溪的船。
- 「秋浦」：地名。
- 「息肩」：休息。
- 「祖山」：可能是一座有名的山。
- 「淮壖」：淮河岸边。
- 「庐峰」：庐山。
- 「巢乌鸢」：被乌鸦和老鹰筑巢。
- 「观谈偏圆」：谈论偏圆之理，偏圆是佛教的一种教义。
- 「公卿贵人」：达官贵人。
- 「三尺枯木」：可能是指一种琴。
- 「朱絃」：红色的琴弦。
赏析
《奉送眀雅师》围绕与明雅师的情谊展开
先讲天竺山园的缘分，再回忆与众人相处，展现对佛法的坚守
“师子血乳如流泉”等句具奇幻色彩
诗人叙述自己废斥归来后的经历，从赤城到秋浦，再到庐峰等
最后写公卿相延，以枯木弹曲，探讨佛意，曲高和寡
艺术手法独特，以丰富想象与奇幻描写为特色，如“孤峰飞来自西天”等，语言灵动，将对佛法的理解融入游历见闻，使诗作充满神秘而深邃的氛围
精选评论
- 「天竺逸僧」“天竺山前十亩园，老夫久种彼土缘”，开篇便点明与天竺山的深厚缘分。
- 「禅林墨客」诗中对禅意的表达，如“草堂和尚指初禅，辩净二士立我前”，充满宗教氛围。
- 「佛音吟者」“光明琉璃真金仙，修持内外常湛然”，描绘出对佛子的敬仰与对修行境界之赞。
- 「云游居士」“师子血乳如流泉，老夫废斥去湘川”，诗人经历与佛子之事相互交织，增添故事性。
- 「梵林逸客」整首诗围绕送别明雅师展开，又融入诸多佛禅元素，别具一格。