乐神
夷人事神正自醵，山头水边与神乐。
大巫庞衣手摇铎，羣儿伐鼓更鸣角。
青山历历神欲归，湘水灕灕日脚西。
小大酣歌向山栖，神羮满盎均汝釐。
注释
- 「夷人」：指少数民族之人
- 「事神」：侍奉神灵
- 「醵」：凑钱饮酒
- 「庞衣」：华丽的衣服
- 「铎」：大铃
- 「羣儿」：一群孩子
- 「鸣角」：吹响号角
- 「历历」：清晰的样子
- 「灕灕」：水流清澈的样子
- 「日脚」：透过云缝下射的日光
- 「酣歌」：尽情歌唱
- 「山栖」：在山中栖息
- 「神羮」：供奉神灵的羹汤
- 「汝釐」：你们的福气
- 「夷人事神正自醵」：夷人侍奉神灵正在凑钱饮酒
- 「山头水边与神乐」：在山头水边与神灵共乐
- 「大巫庞衣手摇铎」：大巫师穿着华丽衣服摇动大铃
- 「羣儿伐鼓更鸣角」：一群孩子击鼓又吹响号角
- 「青山历历神欲归」：青山清晰可见，神灵好像要回去了
- 「湘水灕灕日脚西」：湘水清澈，日光西斜
- 「小大酣歌向山栖」：无论大小都向着山中栖息处尽情歌唱
- 「神羮满盎均汝釐」：神灵的羹汤满溢，均分你们的福气
- 「夷人事神正自醵，山头水边与神乐。大巫庞衣手摇铎，羣儿伐鼓更鸣角。青山历历神欲归，湘水灕灕日脚西。小大酣歌向山栖，神羮满盎均汝釐。」
- 「夷人事神正自醵」：少数民族的人侍奉神灵正在凑钱办仪式。
- 「山头水边与神乐」：在山头和水边与神灵一起欢乐。
- 「大巫庞衣手摇铎」：大巫师穿着华丽衣服摇着铃铛。
- 「羣儿伐鼓更鸣角」：一群孩子击鼓并吹响号角。
- 「青山历历神欲归」：青山清晰，神灵好像要回去了。
- 「湘水灕灕日脚西」：湘水清澈，日光西斜。
- 「小大酣歌向山栖」：老少都向着山中栖息处尽情歌唱。
- 「神羮满盎均汝釐」：神灵的羹汤满溢，赐予大家福气。
赏析
《乐神》展现了夷人祭神的热闹场景
详细描写了他们在山头水边祭神的欢乐，大巫手摇铎，群儿伐鼓鸣角
随着青山、湘水、日脚西移，画面逐渐变化
生动再现祭神过程，充满生活气息
艺术手法上，通过细腻描写动作、场景，使画面极具画面感，让读者仿佛身临其境感受祭神的热烈氛围
精选评论
- 「逸云居士」描绘夷人祭神场景，生动形象，“大巫庞衣手摇铎，羣儿伐鼓更鸣角”，展现出独特的异域风情。
- 「幽竹墨客」诗中对祭祀场面的描写细致入微，“青山历历神欲归，湘水灕灕日脚西”，营造出一种神秘而又悠远的氛围。
- 「清风雅士」通过描写夷人事神的活动，展现出别样的民俗风情，“大巫庞衣手摇铎”一句，画面感十足。
- 「墨香居士」生动呈现了祭祀时的热闹景象，“羣儿伐鼓更鸣角”充满活力，“青山湘水”之景增添了几分诗意。
- 「静月书生」对夷人祭神的描写别具一格，“神羮满盎均汝釐”体现出祭祀的庄重，整首诗富有民族特色。