戏作客从中州来
客从中州来，有旨谪岭外。
道由长沙郡，行李极狼狈。
地主恶迁客，不许宿阛阓。
驰逐使之出，威势如下礌。
我嗟伏蒲君，力小忠謇大。
一言犯雷霆，万里窜江海。
方当困羁旅，復尔招咎悔。
谁为守者谋，义理亦甚昧。
人道异邪正，天时分否泰。
外物慎取舍，中扄权利善。
小人衒迎合，君子耻附会。
如何鄙流放，辄欲登善最。
所持况轻货，安可迁重贿。
恶名被诸身，巨衾不可盖。
羞色睟于面，洪水安能靧。
尝闻贤人生，希阔须异代。
声华无今昔，趣尚一进退。
李唐距圣宋，乃有二徐晦。
注释
- 「客从」：客人从\n「行李」：出行所带的物品，这里指旅途的遭遇\n「阛阓」：街市\n「伏蒲君」：指敢于直谏的大臣\n「招咎悔」：招来过错和悔恨\n「中扄」：内心\n「善最」：政绩考核优等\n「靧」：洗脸\n「希阔」：稀少\n「二徐晦」：指徐晦等忠义之士\n\n「地主」：当地的官员\n「下礌」：如同从高处落下\n「忠謇」：忠诚正直\n「雷霆」：指帝王的威严\n「困羁旅」：被困在旅途之中\n「义理」：道义和事理\n「否泰」：坏运与好运\n「衒迎合」：炫耀逢迎\n「耻附会」：以附和为耻\n「轻货」：微薄财物\n「重贿」：丰厚贿赂\n「巨衾」：大被子\n\n「羞色」：羞愧的神色\n「洪水」：比喻大的灾难\n「声华」：声誉和才华\n「趣尚」：志趣和追求\n「进退」：进取和退隐\n「李唐」：唐朝\n「圣宋」：宋朝\n\n「恶迁客」：厌恶被贬谪的官员\n「驰逐」：驱赶\n「谁为」：谁替\n「人道」：为人之道\n「外物」：身外之物\n「权利」：权衡利弊\n「小人」：指品行不端的人\n「君子」：指品德高尚的人\n「如何」：为何\n「辄欲」：就想要\n「所持」：所拥有的\n「安可」：怎么可以\n「恶名」：坏名声\n「不可盖」：无法掩盖\n「睟于面」：满脸\n「安能靧」：怎能洗净\n\n「尝闻」：曾经听说\n「贤人」：品德高尚的人\n「异代」：不同的时代\n「今昔」：现在和过去\n「趣尚」：志趣和追求\n「进退」：进取和退隐\n「李唐」：唐朝\n「圣宋」：宋朝\n「二徐晦」：指徐晦等忠义之士\n\n「恶迁客」：厌恶被贬谪的官员\n「驰逐」：驱赶\n「谁为」：谁替\n「人道」：为人之道\n「外物」：身外之物\n「权利」：权衡利弊\n「小人」：指品行不端的人\n「君子」：指品德高尚的人\n「如何」：为何\n「辄欲」：就想要\n「所持」：所拥有的\n「安可」：怎么可以\n「恶名」：坏名声\n「不可盖」：无法掩盖\n「睟于面」：满脸\n「安能靧」：怎能洗净\n\n「尝闻」：曾经听说\n「贤人」：品德高尚的人\n「异代」：不同的时代\n「今昔」：现在和过去\n「趣尚」：志趣和追求\n「进退」：进取和退隐\n「李唐」：唐朝\n「圣宋」：宋朝\n「二徐晦」：指徐晦等忠义之士
赏析
《戏作客从中州来》是吕陶的一首思乡羁旅五言古诗
诗人借客从中州却遭谪岭外的经历，抒发了对被贬官员的同情与感慨
开篇叙述行程狼狈，地主驱赶迁客，展现出被贬者的艰难处境
诗人嗟叹伏蒲君忠謇却遭万里窜逐，进而思考义理、正邪、取舍等问题，批判小人迎合、君子耻附会的现象
诗中用典自然，如提及二徐晦，深化了对贤人生不逢时的感慨，反映出诗人对正义与操守的坚守，以及对现实不公的愤懑
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精选评论
- 「逸云客吕陶以客从中州来的经历，揭示迁客之困境与社会之不良风气。诗中对地主恶迁客的描写生动，表达了对正义之士的同情，同时也对世态炎凉进行了批判。」
- 「清韵居士此诗通过描述迁客的遭遇，展现了社会的不公。吕陶对小人迎合、君子坚守的对比描写，突出了主题，表达了对正直之士的敬佩和对不良现象的愤慨。」
- 「墨香公子吕陶以细腻笔触描绘迁客的狼狈，对社会的丑恶现象进行了深刻揭露。诗中对君子与小人的不同态度刻画鲜明，体现了作者的价值取向，言辞犀利，发人深省。」
- 「雅风墨客诗中展现了迁客的悲惨境遇和社会的复杂现实。吕陶通过对人性善恶的描写，呼吁人们坚守正义，不要随波逐流，具有一定的现实意义。」
- 「幽梦隐士吕陶借迁客之事，反映了社会的阴暗面。诗中对迁客的同情和对不良风气的批判，表达了作者的正义感，其语言简洁有力，能引起读者的共鸣。」