送汪宫教
尧亲其亲，教官得人。
所性忠厚，貌纯气真。
学为耕稼，经为本根。
实之为行，贲之为文。
辞令出口，法度在身。
大学小学，其谁弗循。
循之维何，维义是适。
不骄不肆，无邪无僻。
大者敬义，如汉元王。
小者乐善，如汉王苍。
乐善敬义，何有不臧。
保躬无悔，受福无疆。
无疆之福，维顺维忠。
维忠维顺，维师之功。
注释
- 「尧亲其亲」：尧亲近他的亲人
- 「教官得人」：教导官员得到合适的人
- 「所性忠厚」：本性忠厚
- 「貌纯气真」：容貌纯善气质纯真
- 「学为耕稼」：学习如同耕种庄稼
- 「经为本根」：经典是根本
- 「实之为行」：实在作为行为准则
- 「贲之为文」：文采作为外在修饰
- 「辞令出口」：言辞出口
- 「法度在身」：法度在自身
- 「大学小学」：大学和小学
- 「其谁弗循」：谁不遵循
- 「循之维何」：遵循什么
- 「维义是适」：只以义为准则
- 「不骄不肆」：不骄傲不放肆
- 「无邪无僻」：没有邪僻
- 「大者敬义」：大的方面敬重义
- 「如汉元王」：如同汉代的元王
- 「小者乐善」：小的方面乐于为善
- 「如汉王苍」：如同汉代的王苍
- 「乐善敬义」：乐于为善敬重义
- 「何有不臧」：怎么会不好
- 「保躬无悔」：保全自身没有悔恨
- 「受福无疆」：接受无尽的福泽
- 「无疆之福」：无尽的福泽
- 「维顺维忠」：只有顺从和忠诚
- 「维忠维顺」：只有忠诚和顺从
- 「维师之功」：这是老师的功劳
赏析
《送汪宫教》围绕对汪宫教的赞美及送别之情
思想上，称赞其忠厚纯善，秉持耕稼为本、义为准则的品质，祝福其顺遂有福
艺术手法上，运用排比等手法，如“学为耕稼，经为本根
实之为行，贲之为文”等，增强语势，从多方面阐述汪宫教的优点，以古人事迹类比，丰富内容，语言整齐且富有韵律，展现出对友人的殷切期望与美好祝愿
\n
精选评论
- 「逸云居士」诗中盛赞汪宫教之忠厚纯气，以耕稼为本，以义为适，从品德到学识，全方位展现其贤能。
- 「清风客」用尧亲其亲之典故，引出汪宫教，对其品德、学识、言行皆有夸赞，尽显其为师之功。
- 「墨香雅士」从忠厚之性到耕稼之学，从辞令法度到敬义乐善，将汪宫教之形象刻画得丰满立体。
- 「幽梦书生」送别之际，对汪宫教的赞美如滔滔江水，从其为人到为师，皆令人钦佩，祝福之情溢于言表。
- 「素心隐者」整首诗围绕汪宫教展开，从多方面展现其贤德，维师之功的赞誉，体现了对其的高度认可。