效白公诗 其一
不得起厌心，厌便住不得。
不得作恋想，恋即去不适。
厌生憎疾业，对面为怨贼。
恋结贪着因，转脚落沈惑。
上士体自然，知慧金刚力。
中人勤埽除，补阙塞瑕隙。
行莫到门返，饥莫看人食。
欲验齐死生，且觑居官职。
注释
- 「厌心」：厌恶之心
- 「住不得」：无法停留
- 「恋想」：眷恋的想法
- 「去不适」：离开就不自在
- 「厌生」：产生厌恶
- 「憎疾业」：憎恶的业障
- 「怨贼」：怨恨的敌人
- 「恋结」：眷恋纠结
- 「贪着因」：贪恋的原因
- 「沈惑」：陷入迷惑
- 「上士」：上等之士
- 「体自然」：体悟自然之道
- 「知慧」：智慧
- 「金刚力」：如金刚般的力量
- 「中人」：中等之人
- 「勤埽除」：勤于扫除
- 「补阙塞瑕隙」：弥补缺陷，堵塞漏洞
- 「行莫到门返」：走路不要到门口又返回
- 「饥莫看人食」：饥饿时不要看别人吃饭
- 「齐死生」：把生死看作一样
- 「觑」：看
- 「居官职」：担任官职
赏析
《效白公诗 其一》从正反两方面阐述厌恋之害，倡导上士体自然、中人勤扫除
艺术手法上，运用对比，将厌恋的不良后果与上士、中人的做法相对比，语言直白易懂，以通俗的话语阐述深刻道理，如“厌生憎疾业，对面为怨贼”等，增强了劝诫意味，让人明白应摒弃不良心态，追求自然平和
精选评论
- 「云逸生」此诗以独特视角阐述厌与恋之害，如“厌生憎疾业，对面为怨贼”，劝人摒弃不良心态，颇具警示意义。
- 「清风居士」刘攽用生动笔触描绘厌恋之弊端，“恋结贪着因，转脚落沈惑”，告诫人们要保持清醒，远离贪念。
- 「幽梦逸士」诗中对不同境界之人的描述形象鲜明，“上士体自然，知慧金刚力”，倡导人们追求高尚境界，提升自我。
- 「素心逸客」整首诗围绕厌恋展开论述，观点明确，“行莫到门返，饥莫看人食”，以生活常理劝人端正行为。
- 「静悟逸人」刘攽通过此诗传达对人生的思考，“欲验齐死生，且觑居官职”，引导人们以平和心态看待生死与得失。