将赴南徐任游茅山有作
丹阳太守意如何，先谒茅卿始下车。
展节事君三黜后，收心奉道五旬余。
回寻灵药逢芝圃，欲叩真关借玉书。
不用从人问通塞，天教吏隠接仙居。
注释
- 「丹阳太守意如何」：丹阳太守心里是怎么想的呢。
- 「先谒茅卿始下车」：先去拜见茅卿才初到任所。茅卿，指茅山道士；下车，指官员初到任。
- 「展节事君三黜后」：施展节操侍奉君主经历三次被贬黜之后。
- 「收心奉道五旬余」：收心信奉道教五十多天。
- 「天教吏隠接仙居」：上天让在为官中隐退而能接近神仙居住之地。
赏析
《将赴南徐任游茅山有作》叙述了诗人的行程与心境
先写谒见茅卿，展现其对道教的虔诚
回顾自己仕途坎坷后收心奉道，接着写寻灵药、叩真关，表达对道家仙境的向往
最后表明不用问仕途通塞，自有天意安排，吏隐与仙居相连
此诗叙事清晰，情感真挚
艺术上，用自身经历与道家元素相结合，虚实相生，既有现实的行程，又有对仙境的想象
语言简洁明快，却能准确传达出复杂情感，体现出王安石诗歌在叙事与抒情上的功力
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显王安石心境，从官场辗转至求道之途，情感转换自然流畅，如行云流水般展现其心路历程。
- 「清风墨客」诗句凝练，将王安石的经历与心境巧妙融合，“展节事君三黜后，收心奉道五旬余”，道尽人生起伏。
- 「幽梦散人」王安石以诗叙事，于平淡中见波澜，“不用从人问通塞，天教吏隠接仙居”，尽显超脱豁达之态。
- 「墨韵书生」整首诗格调清幽，王安石在其中表达了对人生境遇的感慨以及对道的追寻，颇具韵味。
- 「雅风吟者」诗中王安石的情感真挚动人，从仕途到奉道，每一句都蕴含着他对生活的深刻感悟。