进字说二首
正名百物自轩辕，野老何知强讨论。
但可与人漫醤瓿，岂能令鬼哭黄昏。
鼎湖龙去字书存，开闢神机有圣孙。
湖海老臣无四目，谩将糟粕污修门。
注释
- 「正名百物自轩辕」：给各种事物确定名称是从轩辕黄帝开始的
- 「野老何知强讨论」：我这山野老人哪里懂得强行去讨论这些
- 「但可与人漫醤瓿」：只能够和人随便聊聊，如同用文字去给酱瓿作批注一样
- 「岂能令鬼哭黄昏」：难道还能让鬼在黄昏时哭泣吗
- 「鼎湖龙去字书存」：黄帝升天之后文字书籍留存下来
- 「开闢神机有圣孙」：开创神奇机巧的有圣明的子孙
- 「湖海老臣无四目」：我这湖海间的老臣没有四只眼睛
- 「谩将糟粕污修门」：空自把糟粕一样的文字玷污了国都之门
赏析
《进字说二首》是王安石的七言绝句
此诗思想上，借古事抒发对文字之说的看法，展现其对事物本质的见解
艺术手法上，用“正名百物自轩辕”等句，以典故入诗，增添文化底蕴
“但可与人漫醤瓿，岂能令鬼哭黄昏”以夸张之笔，表达对某种观念的不屑，使诗作既有文化深度又具感染力，体现王安石独特的诗歌风格与思想境界
精选评论
- 「字说逸士」正名百物追溯轩辕，野老议论不过徒劳，尽显诗人对事物本质的深刻认知。
- 「书存墨客」借鼎湖龙去与字书存，表达对圣孙开闢之功的赞叹，展现诗人的历史观。
- 「圣孙颂者」诗中体现出对圣孙的敬仰，以及对自身言论的反思，富有思想深度。
- 「修门韵客」以鼎湖龙去为引，探讨字书与修门，展现出诗人独特的见解与情怀。
- 「文字逸人」从正名百物到字书存，诗人的思考层层深入，读来引人深思。