性地颂 其五
不移一步到西天，端坐诸方在目前。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
注释
- 「西天」：指佛教所向往的西方极乐世界。
- 「端坐诸方在目前」：端坐在一处却能感觉各方境界就在眼前。
- 「项后有光」：一种超自然的灵光现象。
- 「云生足下」：脚下生出云雾，形容一种超凡的状态。
赏析
《性地颂 其五》传达出独特的修行见解
‘不移一步到西天，端坐诸方在目前’表达了修行不依赖外在行动，内心觉悟即可达妙境
‘项后有光犹是幻，云生足下未为仙’则批判了对神通的盲目追求，强调内心修行才是根本
艺术手法上，运用夸张与对比，如一步到西天与实际修行的反差，突出内心觉悟的重要，以简洁语句阐明深刻禅意，引导人们关注内心而非外在虚幻表象
精选评论
- 「慧通禅师」诗中言不移一步到西天，端坐诸方在目前，以独特视角诠释修行境界，项后光、云生足皆为幻，尽显禅意超脱！
- 「灵逸居士」张伯端此诗以奇特想象写修行之妙，不移步至西天，端坐见诸方，点明修行真谛不在外显之象，充满禅机。
- 「妙行行者」诗中“不移一步到西天，端坐诸方在目前”，尽显修行者内心之自在与超脱，对虚幻之象的点明，更具警醒之意。
- 「觉幻逸人」此诗以独特笔触描绘修行境界，“不移一步到西天，端坐诸方在目前”，对幻相的揭示，引导人回归内心真性。
- 「禅幻诗仙」诗中展现出一种超凡的修行境界想象，“不移一步到西天，端坐诸方在目前”，对幻象的认知，充满禅意奇幻色彩。