和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首 其一
道骨仙风擅世华，肯将璠玉混泥沙。
潜郎未老辞朝路，傲吏归来学道家。
逸似子荆将潄石，清如中散本餐霞。
应思平日市朝客，缰鏁拘挛正可嗟。
注释
- 「道骨仙风」：有神仙的风骨。
- 「擅世华」：在世上享有盛誉。
- 「璠玉」：美玉。
- 「潜郎」：指郎官。
- 「辞朝路」：离开朝廷。
- 「傲吏」：高傲的官吏。
- 「潄石」：以石漱口，指隐居山林。
- 「中散」：指嵇康，曾任中散大夫。
- 「餐霞」：指修仙。
- 「市朝客」：指在官场中奔走的人。
- 「缰鏁」：缰绳和锁链，比喻束缚。
- 「拘挛」：拘束。
- 「嗟」：叹息。
赏析
《和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首 其一》赞美德仁
诗中称其有道骨仙风，不与世俗同流，如璠玉不混泥沙
潜郎未老辞官学道，像子荆潄石、中散餐霞般飘逸清逸
对比市朝客被缰鏁拘挛，突出德仁的超脱
艺术上，运用比喻，如“肯将璠玉混泥沙”，形象地表现德仁的高洁品质；通过对比，鲜明展现出德仁与世俗之人的不同，增强了诗歌的表现力
精选评论
- 「仙风道骨客」此诗赞其道骨仙风，不与世俗同流，潜郎辞朝学道，如子荆潄石、中散餐霞，尽显高洁之志。
- 「逸士」诗中刻画了其超凡脱俗的形象，肯将璠玉混泥沙，辞朝学道，逸似子荆，清如中散，令人钦佩。
- 「清逸客」描绘出其不恋尘世，追求道家之境的情怀，潜郎未老辞朝，傲吏归来学道，展现出别样的人生态度。
- 「道隐客」整首诗围绕其道骨仙风展开，将其比作子荆、中散，突出其不与世俗为伍，追求隐逸的高尚品格。
- 「仙隐之士」诗中赞其有仙风道骨，不慕荣华，辞朝学道，如子荆潄石、中散餐霞，体现了其超凡的精神境界。