送苏修撰赴阙四首 其一
秦弊于今未息肩，高萧从此法相沿。
生无定业田疆坏，赤子存亡任自然。
注释
- 「秦弊于今未息肩」：秦朝的弊端到现在还没有得到缓解
- 「高萧从此法相沿」：汉高祖萧何从此沿袭这种法度
- 「生无定业田疆坏」：百姓没有固定的产业田地疆界被破坏
- 「赤子存亡任自然」：百姓的生死任由自然摆布
赏析
《送苏修撰赴阙四首 其一》指出秦代弊端至今未改，后世因循其法，百姓生计无定，命运任其自然
艺术手法上，开篇直接指出秦弊及后世沿袭问题，简洁概括社会现状，引发对这种不良状况的关注与思考，为后续可能的探讨做铺垫，语言质朴却有力地揭示社会关键问题
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇即言秦弊至今未消，高萧之法相沿，生动展现世事变迁与历史承袭。后两句则以生无定业、赤子存亡任自然之态，道出社会现实与民生之况，意味深长。
- 「墨韵叟」诗中对秦弊及后续法统之描述，如画卷般展开历史脉络。生无定业与赤子存亡任自然之句，颇具感慨，引发对社会现状及百姓命运之思索。
- 「清风居士」起笔谈秦弊法沿，为全诗定下凝重基调。生无定业田疆坏之景，与赤子存亡任自然之情相呼应，尽显对社会民生之忧虑关切。
- 「幽梦客」以秦弊入题，引出高萧之法，进而描绘生民困局，赤子存亡任自然之语，如警钟长鸣，警示世人关注社会底层之艰辛。
- 「素心隐者」诗从秦弊切入，展现历史轨迹。生无定业与赤子存亡之句，将社会现实与百姓命运紧密相连，凸显诗人对民生之深刻洞察。