圣号雅二篇 其五
天下既平，狄人既庭。
其棘匪劳，神圣以宁。
无乱斯聪，无惑斯明。
衣裳自垂，冕旒是凝。
注释
- 「狄人既庭」：狄人已归顺朝廷
- 「棘」：通“亟”，急切
- 「无乱斯聪」：没有动乱就能耳聪
- 「无惑斯明」：没有迷惑就能目明
- 「冕旒」：皇冠前后的垂旒，代指帝王
赏析
《圣号雅二篇 其五》赏析：该诗写天下平定后狄人归服，神圣得以安宁
体现出君主不因战乱而失聪惑明，能稳坐朝堂
艺术手法上，简洁凝练，用“天下既平，狄人既庭”开篇点明局势，后阐述君主应有的明智态度，以简洁语句勾勒出边塞战争后的稳定局面及君主的姿态，使诗歌主旨鲜明，有较强的表现力
精选评论
- 「逸云居士此诗描绘天下既平，狄人既庭，展现出一种和平昌盛的景象。神圣以宁，体现出皇法之下的安定与和谐。」
- 「清风墨客赵湘此诗，以简洁之笔勾勒出天下太平的画面，无乱无惑，衣裳冕旒皆显庄重，尽显皇法之功。」
- 「幽梦吟者‘衣裳自垂，冕旒是凝’一句，生动描绘出皇者之态，在太平之世，尽显威严与从容。」
- 「墨韵书生诗中通过对天下太平的描述，传达出一种对和平稳定的向往与赞美，皇法之功可见一斑。」
- 「素心雅士整首诗意境平和，展现出边塞战争后的和平景象，皇法的维护使天下得以安宁。」