景佑释奠武成王六首 送神用《凝安》。
圣朝稽古，崇兹武经。
礼交乐举，于神之庭。
嘉栗旨酒，既飨芳馨。
永严列象，剑舄簪缨。
注释
- 「圣朝稽古」：圣明的朝代考察古代礼制。
- 「崇兹武经」：尊崇这部军事经典。
- 「礼交乐举」：礼仪交融音乐奏响。
- 「于神之庭」：在神灵的殿堂。
- 「嘉栗旨酒」：美好的谷物和美酒。
- 「既飨芳馨」：已经享用了芬芳的祭品。
- 「永严列象」：永远庄严地陈列形象。
- 「剑舄簪缨」：佩剑、鞋子、冠帽和缨带。
赏析
诗中讲述圣朝依据古制，尊崇武经，在神的殿堂举行礼乐祭祀
献上美酒，神灵享用
“圣朝稽古，崇兹武经
礼交乐举，于神之庭”，以简洁语句叙述祭祀过程
通过对祭祀场景的细致描绘，如“嘉栗旨酒，既飨芳馨”，营造出虔诚庄重之感
艺术手法上，语言质朴，以写实手法展现祭祀活动，表达了对武成王的敬重，以及希望其神灵永享祭祀、福佑人间的美好愿望，符合郊庙朝会歌辞的特点
精选评论
- 「翊武君」此诗以简洁之笔，勾勒出圣朝崇武经、行祀典之庄重场景，礼交乐举间尽显对神灵之敬意，嘉栗旨酒，飨以芳馨，武成王之威烈，永严列象，令人感怀往昔之荣耀。\n「尚武贤」：诗中描绘圣朝稽古崇武，于神之庭行礼乐，嘉栗旨酒飨神灵，将武成王之威严与祭祀之肃穆完美融合，展现出对武成王功绩之尊崇与传承其精神之决心。\n「武穆客」：圣朝重视武经，于神庭行礼如仪，嘉栗旨酒敬神灵，武成王之剑舄簪缨形象跃然纸上，此诗以古雅之辞，述庄重之事，尽显对武成王之敬仰。\n「威武生」：整首诗围绕对武成王祭祀展开，礼交乐举，嘉栗旨酒，营造出庄严肃穆氛围，突出武成王之赫赫战功，永严列象，激励后人铭记其功绩。\n「崇武郎」：诗中圣朝崇武经、行祀典，在神之庭的礼交乐举，嘉栗旨酒飨神灵，使武成王之形象愈发威严，展现出对武成王的敬重及对其精神的传承。