景佑祭文宣王庙六首 迎神用《凝安》。
大哉至圣，文教之宗。
纪纲王化，丕变民风。
常祀有秩，备物有容。
神其格思，是仰是崇。
注释
- 「大哉至圣」：伟大啊至高无上的圣人
- 「文教之宗」：文化教育的宗师
- 「纪纲王化」：治理国家的纲纪和教化
- 「丕变民风」：大力改变民众的风气
- 「常祀有秩」：常规祭祀有一定的秩序
- 「备物有容」：准备的物品庄重而有仪度
- 「神其格思」：神灵大概降临吧
- 「是仰是崇」：人们敬仰崇敬他
赏析
此诗赞孔子为文教之宗，能纪纲王化、改变民风
以四言诗庄重歌颂，体现对孔子的尊崇
艺术手法上，语言简洁有力，直接表达对孔子伟大功绩的敬仰，‘大哉至圣’开篇，气势不凡
通过描述祭祀规格‘常祀有秩，备物有容’，烘托出祭祀时的肃穆氛围，展现出对孔子的虔诚礼拜，表达了希望孔子神灵降临，受众人仰崇的心愿
精选评论
- 「至圣贤卿」大哉至圣，文教之宗，纪纲王化，丕变民风。诗赞孔子，德高望重。
- 「文宣王客」至圣为宗，王化纪纲，常祀备物，神格民崇。诗颂其德，敬仰之情溢于言表。
- 「圣教逸士」大哉至圣，文教之尊，纲纪王化，民风向善。诗韵庄重，彰孔子之伟绩。
- 「儒宗贤士」至圣崇隆，文教之宗，王化丕变，祀典常丰。诗风古朴，表尊崇之意。
- 「孔圣墨客」大哉至圣，德化无穷，纲纪王化，民仰其风。诗意深远，颂孔子之德泽。