临江仙 乱后此身何计是
乱后此身何计是，翠微深处柴扉。
即今双鬓已如丝。
虚名将底用，真意在鸱夷。
治国无谋归去好，衡门犹可栖迟。
不妨沈醉典春衣。
人生行乐耳，须富贵何时。
注释
- 「翠微」：指青山。
- 「柴扉」：柴门。
- 「鸱夷」：皮制的口袋。
- 「衡门」：横木为门，指简陋的房屋。
- 「栖迟」：栖息，引申为隐居。
- 「典春衣」：典当春天穿的衣服。
- 「须富贵何时」：要等到什么时候才能富贵呢。
赏析
《临江仙 乱后此身何计是》描绘了战乱后词人对自身归宿的迷茫
开篇以‘乱后此身何计是’发问，尽显沧桑与无奈
‘翠微深处柴扉’勾勒出宁静隐居之景，与现实的动荡形成反差
双鬓如丝，感慨虚名无用，‘真意在鸱夷’体现其淡泊
‘治国无谋归去好’表明对仕途失望，‘衡门栖迟’‘沈醉典春衣’展现出一种洒脱的行乐态度，反映出词人在乱世中寻求内心安宁的心境，艺术上借景抒情与直抒胸臆相结合，情感真挚深沉
精选评论
- 「云帆逸客」乱后此身何计是，翠微深处柴扉，开篇点明战后迷茫，双鬓如丝尽显沧桑。
- 「幽梦居士」虚名将底用，真意在鸱夷，表达对虚名的看淡，治国无谋归去好，体现出一种豁达。
- 「墨韵书生」衡门犹可栖迟，不妨沈醉典春衣，展现出在乱世中寻求自在的心境，人生行乐耳，须富贵何时，洒脱之态尽显。
- 「清风雅士」整首词围绕战后人生选择展开，从迷茫到看淡虚名，再到追求自在行乐，情感变化自然。
- 「素笺逸士」乱后此身何去何从，翠微柴扉是归宿，双鬓如丝叹时光，对人生的思考与豁达之情跃然纸上。