满庭芳 调理三关
调理三关，安和四体，静无忧扰相煎。
太微冥契，元始语诸仙。
玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。
崇□好，身田在世，心向太清天。
云边。
曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。
论琼华灵液，形与神全。
形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。
真精旨，明光辅相，天地保长年。
注释
- 「调理三关」：调养身体的三关。
- 「安和四体」：使四肢安和。
- 「静无忧扰相煎」：安静没有忧愁烦恼的煎熬。
- 「太微冥契」：与太微暗中契合。
- 「元始语诸仙」：元始天尊对众仙说话。
- 「玉宇重修妙典」：在玉宇重新修订奇妙的典籍。
- 「西台□、南岳题篇」：西台和南岳题写篇章。
- 「崇□好」：崇尚美好的事物。
- 「身田在世」：身体如同田地在世间。
- 「心向太清天」：内心向往太清天。
- 「云边」：云的边际。
- 「曾降圣」：曾经降临过圣人。
- 「金坛夜拜」：在金坛夜晚朝拜。
- 「高驾留连」：仙人的高车停留留恋。
- 「论琼华灵液」：谈论琼华灵液。
- 「形与神全」：形体和精神都健全。
- 「形体须凭妙气」：形体必须依靠奇妙的气。
- 「神来舍、黄阙丹田」：神灵来到黄阙丹田栖息。
- 「真精旨」：真正的精髓旨意。
- 「明光辅相」：光明辅助。
- 「天地保长年」：天地保佑长久安康。
赏析
《满庭芳 调理三关》围绕边塞战争主题
词中提及调理三关、安和四体，与太微冥契，元始语仙
重修玉宇妙典，向往身田在世、心向太清天
回忆曾降圣、金坛夜拜等情景，强调琼华灵液使形神全，凭妙气与神舍丹田
如‘形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田’
艺术手法上，运用道教典故，描绘神秘的修炼场景，营造出庄重而奇幻的氛围，展现出对超凡境界的追求
精选评论
- 「玄风逸客」此词以调理身心为引，渐入道家妙境，元始语、玉宇典，尽显仙风道骨，词中对太清天的向往，仿若引领读者踏入超凡脱俗之境。
- 「灵虚散人」张继先以其独特的笔触，将三关调理、四体安和之态娓娓道来，太微冥契之神秘，为词作增添了几分空灵奇幻之感。
- 「幽玄居士」词中玉宇重修妙典、西台南岳题篇之句，展现出一种宏大的道家气象，身向太清天，尽显对超凡境界的不懈追求。
- 「清逸道者」从调理三关至心向太清，层层递进，妙气、神舍等道家概念穿插其中，使整首词充满了浓厚的道家文化底蕴。
- 「玄真墨客」开篇调理身心，为全词奠定基调，后续对道家仙境的描绘，如金坛夜拜、琼华灵液等，营造出一种超凡脱俗的氛围。