熙宁望祭岳镇海渎十七首 南望迎神用《凝安》。
嵩嵇衡霍，暨厥海江。
时维长养，惠我南邦。
肆严牲币，神式来降。
以侑以妥，百福是庞。
注释
- 「嵩嵇衡霍」：嵩山、嵇山、衡山、霍山
- 「暨厥海江」：以及那些大海大江
- 「时维长养」：正当万物生长的时节
- 「惠我南邦」：施惠于我们南方邦国
- 「肆严牲币」：陈列庄重的牺牲玉帛
- 「神式来降」：神灵因此降临
- 「以侑以妥」：用以劝侑神灵使其安坐
- 「百福是庞」：众多福泽聚集
赏析
诗中写南望迎神，提及诸多山川，强调其对南方的滋养
‘肆严牲币，神式来降’描绘庄重准备迎神，期待神灵降临
‘以侑以妥，百福是庞’表达希望神灵安坐享受祭祀，带来众多福祉
整首诗先介绍迎神对象，再写迎神准备与祈愿，层次清晰
通过对迎神场景的细致刻画，展现对南方神灵的尊崇与期待，艺术手法简洁有序，情感殷切，体现郊庙祭祀诗的仪式感与虔诚心
精选评论
- 「逸云居士」嵩嵇衡霍及江海之神，惠泽南邦，严设牲币迎神而降，以妥以侑，祈愿百福汇聚，尽显对南方神灵之尊崇与祈福之殷切。
- 「幽梦客」诗中罗列名山江海之神，突出其对南邦之长养，肆严牲币迎神，展现出祭祀场面之隆重，百福是庞之愿充满期待。
- 「清韵书生」嵩嵇衡霍，暨厥海江，点明祭祀对象之广泛。时维长养，惠我南邦，体现出神灵恩泽之深厚，牲币迎神，尽显虔诚。
- 「素心雅士」整首诗围绕南望迎神展开，山川神灵与南邦之关联清晰呈现，牲币迎神之庄重与百福是庞之祈愿相得益彰，颇具庙堂之雅韵。
- 「静逸散人」诗从山川神灵写起至迎神祈福，层次递进，将对南方神灵的敬仰与对福祉的渴望融入其中，语言简洁而表意丰富。