绍兴以后时享二十五首 送神用《兴安》。
霜露既降，时思展禋。
在天之御，睠然顾歆。
乐成礼备，言归靡停。
既安既乐，福禄来成。
注释
- 「时思展禋」：按时思念举行祭祀。
- 「睠然顾歆」：眷顾而享受祭品。
- 「言归靡停」：说回去不停留。
- 「福禄来成」：福禄降临成就。
赏析
《绍兴以后时享二十五首 送神用<兴安>
》描绘了送神场景
霜露降临之际祭祀，神灵眷恋
“霜露既降，时思展禋
在天之御，睠然顾歆”，点明时节与神灵眷顾
“乐成礼备，言归靡停
既安既乐，福禄来成”，体现祭祀结束送神归，祈求神灵带来福禄
艺术上，借景抒情，霜露之景烘托庄重氛围，语言简洁流畅，韵律和谐，将送神时的情感与对福禄的期盼自然融合，展现出对神灵的敬重与对生活的美好向往
精选评论
- 「瑞别客」霜露降时展禋祀，天之御者顾歆然，乐成礼备言归速，但祈福禄永来成，尽显送神时的庄重与祈愿。
- 「逸送生」诗绘霜露降后时思展禋，天之御者眷顾，乐成礼备后言归不停，愿既安且乐，福禄降临，尽显送神之肃穆与祈愿。
- 「雅送宾」霜露既降展禋祀，天御顾歆，乐成礼备而归不停，既安且乐，福禄来成，尽显送神时的庄重与美好祈愿。
- 「清送使」开篇点明霜露降时展禋祀，天之御者有顾歆，乐成礼备即言归，祈愿福禄常来成，尽显送神之庄重氛围。
- 「古韵童」整首诗将霜露降时的祭祀、天之御者的眷顾、乐成礼备后的言归以及福禄来成的祈愿描绘得生动形象，尽显送神之庄重与祈愿。