元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。
奕奕明堂，天子即事。
奠我圣考，配于上帝。
凡百有职，畴敢不祗。
俎洁牲肥，其登有仪。
注释
- 「奕奕」：高大貌。
- 「天子即事」：天子举行祭祀之事。
- 「奠我圣考」：祭奠我们的圣父。
- 「配于上帝」：配享于上帝。
- 「凡百有职」：所有执事人员。
- 「畴敢不祗」：谁敢不恭敬。
- 「俎洁牲肥」：祭俎洁净，牺牲肥壮。
- 「其登有仪」：献上祭品有礼仪规范。
赏析
诗中描述了明堂祭祀天子行事的情景
祭奠圣考并配享上帝，体现出对祖先的敬重
各执事人员皆恭敬履行职责，俎上祭品洁净肥美且仪态有序
整体展现出祭祀的庄严与规范
艺术手法上，用词精准，‘奕奕’形容明堂，生动形象
四言诗形式整齐，节奏明快，将祭祀的场面有序呈现，让读者感受到当时祭祀活动的严谨庄重，传达出对先人的追思与对祭祀仪式的重视
精选评论
- 「逸云诗仙」奕奕明堂，天子即事，开篇点明祭祀之地与天子之事，奠我圣考，配于上帝，突出祭祀之核心。
- 「清风雅士」诗中描绘出祭祀时的庄重场景，俎洁牲肥，其登有仪，展现出祭品之丰盛与礼仪之规范。
- 「紫霄墨客」整首诗围绕天子在明堂祭祀展开，从场所到对象，从祭品到礼仪，无不体现出祭祀之庄重肃穆。
- 「幽林隐者」以简洁之语勾勒出祭祀大典的庄严，奕奕明堂，天子即事，凡百有职，各司其职，尽显祭祀之严谨。
- 「墨韵儒士」四言诗将祭祀之庄重与祭品之完备展现得恰到好处，奠圣考，配上帝，俎洁牲肥，礼仪井然。