绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三
〔太簇为征〕于物司火，于方峙南。
璇霄来下，羽卫毵毵。
祠官祝釐，联佩合簪。
本支有衍，则百斯男。
注释
- 「太簇为征」：以太簇作为征调。
- 「于物司火」：在万物中掌管火。
- 「于方峙南」：在方位上对应南方。
- 「璇霄来下」：从高空降临。
- 「羽卫毵毵」：羽卫指仪仗队，毵毵形容众多的样子。
- 「祠官祝釐」：祠官进行祈祷赐福。
- 「联佩合簪」：祠官们佩戴着玉佩和簪饰。
- 「本支有衍」：本支指皇族，有衍表示繁衍昌盛。
- 「则百斯男」：就会有众多子孙。
赏析
该诗围绕司火之神在南方的相关祭祀
思想上寄托对家族繁衍的期望
艺术手法上，‘于物司火，于方峙南’定位神灵，‘璇霄来下，羽卫毵毵’描绘神灵降临的宏大场面，‘祠官祝釐，联佩合簪’展现祭祀仪式，‘本支有衍，则百斯男’直白表达愿望，通过场景铺陈与情感抒发，将对家族兴旺的渴望融入祭祀神灵的篇章，富有感染力
精选评论
- 「灵霄客」此诗描绘感生帝降临之景，羽卫毵毵，祠官虔诚，尽显庄重肃穆，祈愿本支繁茂，子嗣昌盛，颇具神圣之感。
- 「祀礼颂者」诗中展现了祭祀感生帝时的盛大场面，于物司火，璇霄来下，祠官祝釐，将祭祀的庄严氛围刻画得淋漓尽致。
- 「羽卫吟客」通过对羽卫降临的描写，如“璇霄来下，羽卫毵毵”，为诗作增添了神秘色彩，同时表达了对感生帝的崇敬之情。
- 「祝釐雅士」祠官祝釐，联佩合簪，生动地展现了祭祀时的仪式感，整首诗围绕祭祀展开，祈求本支有衍，寓意深远。
- 「神佑墨客」诗中体现了对感生帝的虔诚祭祀，期望其庇佑本支繁荣，“本支有衍，则百斯男”，充满了对家族兴旺的美好祈愿。