绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四
〔姑洗羽〕澹兮抚琴，啾兮吹笙。
神之未来，肃穆以听。
缤纷羽旄，姣服在中。
神既来止，亦无惰容。
注释
- 「姑洗羽」：古代乐律中的一种调式，这里可能是指用姑洗调演奏的羽声。
- 澹兮抚琴，啾兮吹笙：形容弹奏琴音舒缓，吹奏笙音清脆。
- 神之未来，肃穆以听：在神灵尚未到来之时，人们庄严肃穆地聆听。
- 缤纷羽旄，姣服在中：众多色彩缤纷的旗帜，美丽的服饰在人群中间。
- 神既来止，亦无惰容：神灵已经到来，也没有懈怠的神情。
赏析
此诗描绘了迎接黄帝降神的场景
开篇以“澹兮抚琴，啾兮吹笙”营造出宁静肃穆的氛围，人们在神未来之时，肃穆聆听
接着展现出缤纷羽旄、姣服之人，形象地描绘出祭祀的庄重
待神降临，“亦无惰容”，生动体现出对神灵的虔诚恭敬
艺术手法上，通过简洁而富有画面感的描写，如对乐器声音、人物服饰等的刻画，将祭祀场面栩栩如生地展现出来，传达出对黄帝的尊崇与敬畏之情
精选评论
- 「玄风逸客」‘澹兮抚琴，啾兮吹笙’营造出宁静氛围，‘神之未来，肃穆以听’表现出对神灵到来的期待与虔诚。\n「幽梦居士」：诗中描绘迎接神灵场景，‘缤纷羽旄，姣服在中’画面绚丽，‘神既来止，亦无惰容’展现神灵威严。\n「逸韵诗仙」：诗句优美，‘澹兮抚琴，啾兮吹笙’如闻其声，‘神既来止，亦无惰容’刻画神灵形象栩栩如生。\n「清婉诗客」：传达出迎接神灵时的庄重与喜悦，‘缤纷羽旄，姣服在中’色彩斑斓，‘神既来止，亦无惰容’尽显神韵。\n「灵犀墨客」：以细腻笔触写迎接神灵，‘澹兮抚琴，啾兮吹笙’意境清幽，‘神既来止，亦无惰容’庄重而不失灵动。