高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
灵承上帝，精意感通。
馨香旁达，粢盛既丰。
登降有仪，祀备乐终。
神之听之，福禄来崇。
注释
- 「灵承上帝」：神灵敬奉上帝
- 「精意感通」：精诚的心意能与神灵感通
- 「馨香旁达」：香气传达到四方
- 「粢盛既丰」：祭祀用的谷物丰盛
- 「登降有仪」：升降有礼仪规范
- 「祀备乐终」：祭祀完备，乐声结束
- 「神之听之」：神灵听到这些
- 「福禄来崇」：福禄降临
赏析
该诗围绕望燎祭祀环节
思想内容是希望通过虔诚祭祀，神灵能感知诚意并赐予福禄
艺术手法上，“灵承上帝，精意感通”点明主旨，强调与神灵的沟通
“馨香旁达，粢盛既丰”描绘祭品丰盛，香气四溢
“登降有仪，祀备乐终”展现祭祀仪式的完备
整首诗通过对祭祀过程的细致描写，突出了对神灵的敬畏和对福祉的渴望，营造出庄重而神圣的氛围
精选评论
- 「玄风逸客灵承上帝，精意感通，将祭祀时对神灵的虔诚与期待展现得恰到好处，馨香旁达，粢盛既丰，尽显祭祀之庄重。」
- 「灵霄逸士此诗生动描绘了祭祀时灵承上帝，精意感通，馨香四溢，粢盛丰硕，登降有仪，祀备乐终，神之福泽降临的美好祈愿。」
- 「瑶台仙客灵承上帝，精意感通，把祭祀者与神灵之间的沟通之感描绘得真切，馨香旁达，粢盛既丰，展现出祭祀的完备与庄重。」
- 「紫阙逸人灵承上帝，精意感通，馨香旁达，粢盛既丰，登降有仪，祀备乐终，整首诗营造出庄重肃穆且充满期待的祭祀氛围。」
- 「青华逸叟诗中灵承上帝，精意感通，将祭祀时的虔诚之心尽显，馨香旁达，粢盛既丰，而后祀备乐终盼神赐福禄，韵味悠长。」