雅宜山在城西五十里有德庆庵在其下穹窿山福顺寺长老绍尧翁作诗取以雅宜为号求诗
雅宜山低一拳石，气压华嵩千丈碧。
不论城市与林丘，爱山例是诗人癖。
寒泉修竹苍崖底，青山解与高人语。
花落猿吟总是机，举似山僧尽成句。
山僧来献诗人号，百种不如山色好。
德庆禅床明月夜，馆娃人海红尘晓。
我知山心雅好静，荦确不容车马造。
草堂宜雨又宜晴，藜杖芒鞋时一到。
注释
- 「雅宜山」：在城西五十里
- 「一拳石」：形容山小
- 「气压」：气势压过
- 「华嵩」：华山和嵩山
- 「林丘」：山林
- 「诗人癖」：诗人的癖好
- 「寒泉」：寒冷的泉水
- 「修竹」：修长的竹子
- 「苍崖」：青色的山崖
- 「青山」：此处指雅宜山
- 「高人」：品德高尚、志趣高雅的人
- 「花落猿吟」：花落下、猿啼叫
- 「总是机」：都是机缘、契机
- 「举似」：告诉
- 「山僧」：德庆庵的僧人
- 「诗人号」：以雅宜为号
- 「百种」：各种
- 「德庆禅床」：德庆庵的禅床
- 「明月夜」：明月照耀的夜晚
- 「馆娃」：指馆娃宫，在苏州
- 「人海红尘」：人世间的繁华热闹
- 「山心」：山中的心意
- 「雅好静」：非常喜欢安静
- 「荦确」：怪石嶙峋
- 「车马造」：车马来到
- 「草堂」：山中的草堂
- 「宜雨又宜晴」：下雨和晴天都适宜
- 「藜杖芒鞋」：藜木拐杖和草鞋，指穿着简朴
- 「时一到」：时常去一次
赏析
《雅宜山在城西五十里有德庆庵在其下穹窿山福顺寺长老绍尧翁作诗取以雅宜为号求诗》是七言律诗，描绘雅宜山景色
展现了雅宜山虽低矮却有独特魅力，寒泉修竹、青山与高人相呼应
艺术手法上，运用拟人手法让“青山解与高人语”，动静结合，花落猿吟之动与禅床明月之静相衬，使诗歌充满山水田园的清幽意境，生动地表达出对雅宜山的喜爱
精选评论
- 「翠微逸士此诗将雅宜山之独特神韵描绘得栩栩如生，爱山之情与山水之美相互交融，读来如临其境。」
- 「林泉散人以灵动之笔写山水田园，寒泉修竹、青山猿吟皆成妙景，尽显诗人对自然之爱与对宁静之追求。」
- 「云岫居士诗句清新自然，如“花落猿吟总是机”，将山水之灵动与诗意展现得恰到好处，别具韵味。」
- 「竹韵墨客诗中对雅宜山的描写细致入微，从山之形到山之韵，无不展现其独特魅力，引人向往。」
- 「松风吟者整首诗围绕雅宜山展开，将其与城市、林丘对比，突出其独特气质，山水之美跃然纸上。」