跋徐知事所藏禊帖
辨才将九十，及见开皇初。
不知虞褚辈，得似老僧书。
尤物世希有，昭陵劫灰余。
玉函人不见，茧纸乃蠹鱼。
梅花一片石，犹自宝璠玙。
定武久荆棘，长安復丘墟。
茂林有陈迹，今谁山阴居。
注释
- 「辨才」：唐代僧人，擅长书法\n「九十」：大概指辨才活到九十岁\n「开皇」：隋文帝杨坚的年号\n「虞褚」：虞世南、褚遂良，都是唐代著名书法家\n「老僧」：指辨才\n「尤物」：指珍贵的物品，这里指《兰亭序》真迹\n「世希有」：世上稀少\n「昭陵」：唐太宗李世民的陵墓，《兰亭序》真迹据说随葬于此\n「劫灰余」：经历战乱后的残余\n「玉函」：存放《兰亭序》真迹的玉匣\n「茧纸」：用蚕茧制作的纸，这里指《兰亭序》的书写用纸\n「蠹鱼」：蛀书虫，这里指纸被蠹虫蛀坏\n「梅花一片石」：可能是指与《兰亭序》相关的一块有梅花图案的石头\n「宝璠玙」：像珍视美玉一样珍视\n「定武」：地名，曾有《兰亭序》石刻，后遭破坏\n「荆棘」：形容荒芜\n「长安」：这里指唐朝都城长安\n「丘墟」：废墟\n「茂林」：指当年王羲之等人书写《兰亭序》的兰亭之地\n「陈迹」：过去的遗迹\n「山阴」：王羲之是东晋会稽山阴人\n\n「辨才将九十，及见开皇初。」：辨才将近九十岁，经历过隋文帝开皇初年。\n「不知虞褚辈，得似老僧书。」：不知道虞世南、褚遂良等人的书法，是否能像辨才和尚的书法。\n「尤物世希有，昭陵劫灰余。」：珍贵稀有的东西世上很少有，《兰亭序》真迹在昭陵经历战乱后仅余劫灰。\n「玉函人不见，茧纸乃蠹鱼。」：存放《兰亭序》真迹的玉匣已不见，书写的茧纸被蠹虫蛀坏。\n「梅花一片石，犹自宝璠玙。」：一片有梅花图案的石头，人们仍然像珍视美玉一样珍视它。\n「定武久荆棘，长安復丘墟。」：定武的《兰亭序》石刻所在地已长满荆棘，长安也变成了废墟。\n「茂林有陈迹，今谁山阴居。」：当年兰亭的茂密树林还留有遗迹，如今哪里还有像王羲之那样的山阴人呢。
赏析
《跋徐知事所藏禊帖》围绕禊帖展开，充满对珍贵文物命运的感慨
从辨才见到开皇初，到虞褚与老僧书的对比，引发对书法传承的思考
“尤物世希有，昭陵劫灰余”写出禊帖历经劫难，“玉函人不见，茧纸乃蠹鱼”更添沧桑感
借禊帖兴衰，反映世事变迁，如“定武久荆棘，长安復丘墟”，以景衬情，表达对历史遗迹消逝的叹惋，艺术上以小见大，情感深沉
精选评论
- 「逸霄客此诗围绕禊帖展开，从辨才所见写到如今的变迁，感慨尤物历经沧桑，韵味悠长。」
- 「幽桂居士诗中对禊帖的历史变迁进行叙述，定武、长安的兴衰与帖的命运相联，引人深思。」
- 「墨渊书生借禊帖之事，展现岁月流逝、世事无常，诗句富有历史沧桑感。」
- 「枫林吟客从开皇初到如今的种种变化，对禊帖的珍视与对历史的感叹交织其中。」
- 「紫笺逸士以禊帖为线索，串联起不同时期的故事与情感，读来意味深长。」