赠王典史五首 其四
每爱湖学规，明经必治事。
待宾与吏师，伊川有成议。
皇极欠统一，体用非有二。
早学无专科，已仕竟何试。
注释
- 「湖学规」：指湖州的教育规范。
- 「明经」：通明经术。
- 「治事」：处理事务。
- 「伊川」：指伊川先生程颐。
- 「皇极」：指帝王统治天下的准则。
- 「体用」：本体与作用。
- 「早学」：早年的学习。
- 「专科」：专门的科目。
- 「已仕」：已经为官。
- 「何试」：如何进行考核。
赏析
《赠王典史五首 其四》：此诗咏史怀古，表达对湖学规重视明经且治事、待宾如吏师等理念的喜爱，认为皇极应统一，体用不二
但也感慨早学无专科，已仕难有作为
艺术手法上，语言质朴直白，通过对湖学规的肯定与对现状的忧虑对比，凸显对理想教育与仕进状态的思考，以简洁语句蕴含深刻思想，引发对当时教育与仕途状况的反思
精选评论
- 「墨韵居士」喜爱湖学规中明经治事之理念，借伊川议阐述皇极统一、体用不二，“皇极欠统一，体用非有二”，见解独到。
- 「清风逸客」诗中表达对湖学规的赞赏，强调明经与治事结合，“每爱湖学规，明经必治事”，并对皇极统一有所思考。
- 「雅韵书生」围绕湖学规展开，阐述明经治事及皇极统一，“待宾与吏师，伊川有成议”，展现对学术理念的关注。
- 「墨香墨客」以湖学规为切入点，探讨明经治事与皇极统一，“早学无专科，已仕竟何试”，引发对教育与仕途的思考。
- 「古韵诗者」此诗借湖学规表达对明经治事及皇极统一的看法，“皇极欠统一，体用非有二”，体现对学术与现实的思考。