咏史 豫让 其三
荀息无裨晋献公，豫生如许智宗空。
古人才德难求备，大节初心要始终。
注释
- 「荀息」：春秋时晋国大夫，曾为晋献公出谋划策。\n「无裨」：没有益处。\n「豫生」：即豫让，战国时晋国人，为报答智伯的知遇之恩，多次行刺赵襄子。\n「如许」：如此。\n「智宗」：指智伯，春秋末年晋国六卿之一。\n\n「古人才德难求备」：古代的人才能和品德很难完美兼备。\n「大节初心要始终」：重要的气节和最初的本心要始终保持。
赏析
《咏史 豫让 其三》赏析：此诗通过对荀息和豫让事迹的评判，探讨古人德才兼备之难
诗人认为荀息对晋献公并无补益，豫让虽有智谋但最终也未成功保全智氏宗族
以古事寓含深刻道理，指出人才的德与才难以两全，而大节与初心必须始终坚守
艺术上，借历史人物简洁勾勒，以议论入诗，直接阐述观点，虽无华丽辞藻，却在质朴中见深刻，引发读者对历史人物和道德准则的思考
精选评论
- 「史鉴学者」荀息无裨晋献公，豫生如许智宗空，将荀息与豫让对比，引发对人才德兼备及大节初心始终的思考。
- 「史韵墨客」古人才德难求备，大节初心要始终，此句升华主题，使整首诗具有深刻的历史启示意义。
- 「鉴古之士」诗中以荀息和豫让为例，探讨人才的德与才，强调大节初心的重要性，给人以深刻启迪。
- 「史笔文人」陈普此诗，通过对历史人物的分析，传达出古人才德难求全，大节不可忘的观点，富有哲理。
- 「史观学者」荀息无裨晋献公，豫生如许智宗空，对比中凸显豫让，进而引出大节初心要始终的结论，逻辑清晰。