咏史夏后氏

陈普 · 宋 · 七言古诗 · 咏史怀古

执法庭坚亦太坚，两朝窃负总无缘。

何人有子如崇伯，祓涤犁牛陟配天。

注释

「执法庭坚」：指皋陶，传说中东夷族的首领，舜时曾为掌管刑法的官。
「两朝窃负」：指夏启在禹死后，通过武力夺取政权，而不是通过禅让继承王位。
「崇伯」：指鲧，夏禹的父亲，被封于崇，故称崇伯。
「祓涤犁牛」：指鲧治水失败，被舜流放羽山，死后尸体三年不腐，后化为黄熊。
「陟配天」：指鲧死后，其神化为黄熊，被舜封为崇伯，后其子禹治水成功，被舜禅让为天子，鲧也被尊为“崇伯鲧”，并被祭祀于郊社。
「执法庭坚亦太坚」：皋陶执法过于刚硬。
「两朝窃负总无缘」：两朝都没有出现像夏启那样通过窃取而获得王位的情况。
「何人有子如崇伯」：谁有像鲧那样的儿子。
「祓涤犁牛陟配天」：鲧虽然治水失败，但他的儿子禹治水成功，被尊为天子，鲧也被祭祀于郊社。
「执法庭坚」：皋陶，传说中东夷族的首领，舜时曾为掌管刑法的官。
「两朝窃负」：指夏启在禹死后，通过武力夺取政权，而不是通过禅让继承王位。
「崇伯」：指鲧，夏禹的父亲，被封于崇，故称崇伯。
「祓涤犁牛」：指鲧治水失败，被舜流放羽山，死后尸体三年不腐，后化为黄熊。
「陟配天」：指鲧死后，其神化为黄熊，被舜封为崇伯，后其子禹治水成功，被舜禅让为天子，鲧也被尊为“崇伯鲧”，并被祭祀于郊社。
「执法庭坚」：皋陶，传说中东夷族的首领，舜时曾为掌管刑法的官。
「两朝窃负」：指夏启在禹死后，通过武力夺取政权，而不是通过禅让继承王位。
「崇伯」：指鲧，夏禹的父亲，被封于崇،故称崇伯。
「祓涤犁牛」：指鲧治水失败，被舜流放羽山，死后尸体三年不腐，后化为黄熊。
「陟配天」：指鲧死后，其神化为黄熊，被舜封为崇伯，后其子禹治水成功，被舜禅让为天子，鲧也被尊为“崇伯鲧”，并被祭祀于郊社。
「执法庭坚」：皋陶，传说中东夷族的首领，舜时曾为掌管刑法的官。
「两朝窃负」：指夏启在禹死后，通过武力夺取政权，而不是通过禅让继承王位。
「崇伯」：指鲧，夏禹의父亲，被封于崇，故称崇伯。
「祓涤犁牛」：指鲧治水失败，被舜流放羽山，死后尸体三年不腐，后化为黄熊。
「陟配天」：指鲧死后，其神化为黄熊，被舜封为崇伯，后其子禹治水成功،被舜禅让为天子，鲧也被尊为“崇伯鲧”，并被祭祀于郊社。

赏析

《咏史夏后氏》赏析：此诗以咏史为主题，通过对夏后氏相关事迹的描述，表达了深刻的思想

诗中提到执法庭坚的坚守，以及两朝窃负无缘等内容，展现出对历史人物品质的思考

艺术手法上，诗人运用简洁的语言勾勒历史场景，以直白的表述传达观点，如“何人有子如崇伯，祓涤犁牛陟配天”，引发读者对夏后氏相关人物命运及意义的深入探究，在怀古中蕴含着对历史与道德的审视

精选评论

「逸云客执法庭坚之坚与两朝窃负无缘对比，突出夏后氏相关人物的特点，何人有子如崇伯，引发对历史人物的思考。」
「幽篁居士诗中围绕夏后氏展开，执法庭坚的描写与崇伯形成反差，祓涤犁牛陟配天一句，韵味独特。」
「梦蝶公子以夏后氏为背景，通过对人物的刻画，展现出历史的复杂，何人有子如崇伯，充满疑问。」
「墨韵书生对夏后氏相关人物的评价，执法庭坚与崇伯的对比，使诗歌具有深度和层次感。」
「清风雅士从夏后氏的角度出发，执法庭坚与崇伯的故事，反映出历史的多样与人性的复杂。」

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