程朱之学 其四
大中岂难明，不偏立可得。
偏似扶醉人，中如正柱石。
亭亭即道体，截截皆天则。
一毫不可裒，一髮不可益。
舜君与尧民，万世作程式。
颜仁及曾孝，亦足立人极。
倘或增减之，病痛自千百。
立如偏重船，可坐见没溺。
形象亦易知，体段非不的。
柰何秦汉来，如瞽于五色。
注释
- 「大中」：中正之道\n「不偏」：不偏向\n「扶醉人」：扶持喝醉的人\n「正柱石」：正直的柱石\n「亭亭」：高耸直立的样子\n「道体」：道的本体\n「截截」：明辨貌\n「天则」：自然法则\n「裒」：减少\n「益」：增加\n「舜君」：舜帝\n「尧民」：尧帝时代的百姓\n「程式」：榜样\n「颜仁」：颜回的仁德\n「曾孝」：曾参的孝道\n「立人极」：树立做人的准则\n「偏重船」：偏重一边的船\n「没溺」：沉没\n「形象」：形状样子\n「体段」：形体\n「柰何」：奈何\n「秦汉」：秦朝和汉朝\n「瞽」：盲人
赏析
《程朱之学 其四》赏析：诗中强调大中之道的重要性，以‘偏似扶醉人，中如正柱石’形象说明不偏不倚的道理
认为舜君尧民、颜仁曾孝等皆是遵循正道的典范，增减则会生千百病痛
秦汉以来人们却如盲人不识五色般偏离正轨
诗人以生动比喻阐述哲理，通过古今对比，凸显遵循正道、不偏不倚的重要意义，体现出对正确思想准则的坚守及对偏离者的惋惜
精选评论
- 「墨香逸客诗中强调大中之道的重要性，‘大中岂难明，不偏立可得’，阐述清晰。通过比喻说明偏与中的危害与益处，‘偏似扶醉人，中如正柱石’，使读者对大中之道有更直观的理解。\n「雅韵诗魂：陈普对大中之道的论述深刻，‘亭亭即道体，截截皆天则’。以舜君尧民、颜仁曾孝为例，说明遵循大中之道的典范意义，‘舜君与尧民，万世作程式’，富有说服力。\n「清风吟者：诗中对大中之道的阐释深入浅出，‘大中岂难明，不偏立可得’。用形象比喻阐述偏与中的不同，‘偏似扶醉人，中如正柱石’。‘舜君与尧民，万世作程式’强调了遵循大中之道的榜样作用。\n「墨韵居士：强调大中之道，‘亭亭即道体，截截皆天则’。通过比喻和举例说明其重要性，‘偏似扶醉人，中如正柱石’。‘舜君与尧民，万世作程式’突出了大中之道的典范价值。\n「幽梦诗客：开篇点明大中之道易明，‘大中岂难明，不偏立可得’。以生动比喻阐述偏与中，‘偏似扶醉人，中如正柱石’。‘舜君与尧民，万世作程式’强调了大中之道的永恒意义。