次韵奉答君实问禅
仲尼称无我，老氏贵不仁。
存心一邻虚，去道万由旬。
入俗权立圣，达空安取真。
摩诘非有法，还公本来人。
注释
- 「仲尼称无我」：孔子说没有自我
- 「老氏贵不仁」：老子崇尚不仁
- 「存心一邻虚」：内心存于邻虚之境
- 「去道万由旬」：距离道有万里之遥
- 「入俗权立圣」：进入世俗暂且树立圣人
- 「达空安取真」：达到空明哪里去求取真
- 「摩诘非有法」：王维没有固定的方法
- 「还公本来人」：还给您本来的面目
赏析
《次韵奉答君实问禅》探讨禅理
引用仲尼、老氏言论，指出存心不实距道甚远
“入俗权立圣，达空安取真”体现对世俗与空明的思考
以摩诘为例，表明应回归本真
整首诗借古人言论阐述观点，用对比等手法，如将存心与道对比，语言简洁却富有深意，传达出对禅意的深刻理解与追求
精选评论
- 「静逸书生韩维此诗，借仲尼、老氏之语探讨哲理，见解独到，“存心一邻虚，去道万由旬”引人深思。
- 「玄风居士短短几句，蕴含深刻哲理，以禅意入诗，“摩诘非有法，还公本来人”富有韵味。
- 「清心雅士诗中对无我、不仁等概念的阐述，简洁而有力，展现出韩维的思辨能力。
- 「逸趣文人韩维用诗表达对道的理解，“入俗权立圣，达空安取真”给人以启迪。
- 「幽思墨客此诗虽短，却意味深长，从不同角度探讨人生哲理，值得品味。」