书草屋壁
天地无终穷，万物乃刍狗。
勿夸杏为梁，何如瓮作牖。
昔闻巢氏民，仁义亦奚有。
蠢蠢不识知，居居自醇厚。
今来丰屋士，文法困绳纽。
力竞蝜蝂虫，计生养狙叟。
谁家甲第巍入云，何人鹑衣不掩肘。
岂知鬼瞰因高明，安得春阳到穷蔀。
蜗庐能几何，蛮触胜亦负。
忆我柴桑翁，荒宅十余亩。
草屋八九间，柴门五株柳。
野水滋粳𥺌春畦，足葱韮永日。
为琴书停云，念亲友仪秦。
枉饶舌施龙，漫多口白衣。
苍狗安可知，不夷不惠自可否。
注释
- 「天地无终穷」：天地没有尽头
- 「刍狗」：用草扎成的狗，比喻万物平等
- 「杏为梁」：用杏木做梁
- 「瓮作牖」：用破瓮做窗户
- 「巢氏民」：传说中的原始部落
- 「仁义亦奚有」：哪里有仁义
- 「蠢蠢」：愚昧无知的样子
- 「居居」：安静的样子
- 「丰屋士」：指富贵人家
- 「文法困绳纽」：被法律条文束缚
- 「蝜蝂虫」：一种喜欢负重的小虫
- 「养狙叟」：指养猴子的老人
- 「甲第」：豪门大宅
- 「鹑衣」：破旧的衣服
- 「鬼瞰」：指鬼神窥视
- 「穷蔀」：指贫困的角落
- 「蜗庐」：简陋的房屋
- 「蛮触」：比喻为小事争斗
- 「柴桑翁」：指陶渊明
- 「停云」：指陶渊明的《停云》诗
- 「仪秦」：指张仪和苏秦
- 「枉饶舌施龙」：白白地像龙那样善辩
- 「漫多口白衣」：白白地多嘴像白衣人
- 「苍狗」：比喻世事变幻无常
- 「不夷不惠」：不做伯夷、柳下惠那样的人，指既不极端也不随波逐流
赏析
《书草屋壁》通过对比表达对人生的感慨
“天地无终穷，万物乃刍狗”起笔不凡
将昔闻巢氏民的淳朴与今来丰屋士的困窘对比，如“昔闻巢氏民，仁义亦奚有
今来丰屋士，文法困绳纽”
描绘了贫富差距与人生百态
忆柴桑翁的田园生活，表达对简单生活的向往
艺术手法上，对比鲜明，以古喻今，语言质朴直白，深刻揭示社会现实，展现对人生选择的思考
精选评论
- 「逸云客此诗以天地之永恒与万物之无常作比，深刻揭示了人生的虚幻与世事的无常。从巢氏民的淳朴到丰屋士的困窘，对比鲜明，引人深思。作者对陶渊明式生活的向往之情跃然纸上，体现出其超脱世俗的心境。」
- 「幽篁居士诗中运用丰富的意象，如“杏为梁”“瓮作牖”“蝜蝂虫”“养狙叟”等，生动形象地描绘出世间百态。对贫富不均的批判犀利而深刻，同时表达了对宁静淡泊生活的追求，颇具哲理。」
- 「清梦轩主整首诗风格古朴苍劲，语言质朴而有力。通过今昔对比，展现了社会的变迁和人性的复杂。作者借陶渊明之境，抒发自己对自由、纯真生活的向往，情感真挚动人。」
- 「墨韵书生诗句流畅自然，韵律和谐。以天地为背景，探讨人生的意义与价值，富有深度。对世俗的批判毫不留情，而对田园生活的描绘则充满了诗意，给人以美的享受。」
- 「素心隐者此诗如同一幅生动的世情画卷，将世间的繁华与困苦、人性的善恶展现得淋漓尽致。作者在诗中表达了对名利的淡泊和对自然的亲近，体现了一种超凡脱俗的精神境界。」