送仁侄入浙
古来行脚有样子，莫只游山并玩水。
江南两浙多禅林，带眼直须先带耳。
数十年来已寂寥，况復乱离生死裏。
一言非理不可道，一武非地不可履。
善友师教不可舍，庸鄙强饕不可拟。
彼所非者诚可监，我所长者不可恃。
一切妄想生死因，参须实参明自己。
他日归来如所嘱，痛棒依前分付你。
注释
- 「行脚」：指出家修行者四处云游参访
- 「样子」：榜样、规范
- 「带眼直须先带耳」：意思是要多听多看，有辨别能力
- 「寂寥」：寂静、冷落
- 「况復乱离生死裏」：更何况处于战乱、生死离别的环境中
- 「一言非理不可道」：一句话如果不合理就不要说
- 「一武非地不可履」：一步如果不是合适的地方就不要走
- 「善友师教不可舍」：良师益友的教导不能舍弃
- 「庸鄙强饕不可拟」：庸俗卑鄙之人强行贪求不可效仿
- 「彼所非者诚可监」：别人所反对的确实值得借鉴
- 「我所长者不可恃」：自己所擅长的不能自恃
- 「妄想生死因」：妄想是导致生死轮回的原因
- 「参须实参明自己」：参禅必须实实在在地参透明白自己
赏析
《送仁侄入浙》围绕送侄入浙展开
诗中强调古来行脚的正确方式，告诫莫只游山玩水，要带眼带耳，在禅林有所收获
指出当下禅林寂寥且处乱离生死中存在的问题，如一言非理不可道等
通过善友师教不可舍等多方面叮嘱，体现对侄的关切
艺术手法上，以直白的语言层层叮嘱，逻辑清晰，如家常话语却蕴含深刻道理，情感真挚，充满对晚辈修行的殷切期望
精选评论
- 「逸云居士」此诗对仁侄入浙进行谆谆告诫，从古来行脚说起，强调参禅要实参明自己，言辞恳切。
- 「清风墨客」诗中多方面叮嘱仁侄，如带眼带耳、远离非理非地等，体现出对其修行的关心与期望。
- 「幽林居士」从行脚样子到参禅要点，对仁侄的教导细致入微，善友师教不可舍等句极具指导意义。
- 「静月书生」全诗围绕送仁侄入浙展开，从各个角度进行劝诫，参须实参明自己一句点明主旨。
- 「逸尘散人」对仁侄入浙的送别诗，包含诸多修行要点的提醒，他日归来如所嘱一句饱含深情。