赠杜郎中
草堂人远只存诗，几席临风入咏思。
文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑。
濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟。
憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪。
注释
- 「草堂」：指诗人居住的地方\n「几席」：桌椅等坐具\n「文印」：文章的印记，可理解为文学传承\n「同谷谱」：可能是指某种文学流派或风格的传承\n「祖灯」：祖师的智慧之光，可引申为文学传统\n「曲江碑」：可能是指与文学相关的碑刻\n「濡毫」：蘸笔，指写作\n「省闼」：宫廷中的官署\n「春霖」：春天的雨水\n「夜漏」：夜间的时刻\n「憔悴」：形容人瘦弱萎靡\n「江南老词客」：诗人自指\n「柳边」：柳树边\n「汉威仪」：汉朝的礼仪风范，可引申为高雅的风度\n\n「草堂人远只存诗」：草堂中的人已经远去，只留下了诗歌\n「几席临风入咏思」：在临风的桌椅旁陷入咏诗的思绪\n「文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑」：幸运地传承了同谷的文学流派，祖师的智慧之光仍照耀着曲江碑\n「濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟」：在宫廷官署中写作，春天雨水充足，在君门前立马等待，夜晚时刻已迟\n「憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪」：憔悴的江南老词客，曾在柳树边领略过汉朝的高雅风度\n\n「草堂人远只存诗」：草堂中的人已经远去，只留下了诗歌\n「几席临风入咏思」：在临风的桌椅旁陷入咏诗的思绪\n「文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑」：幸运地传承了同谷的文学流派，祖师的智慧之光仍照耀着曲江碑\n「濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟」：在宫廷官署中写作，春天雨水充足，在君门前立马等待，夜晚时刻已迟\n「憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪」：憔悴的江南老词客，曾在柳树边领略过汉朝的高雅风度\n\n「草堂人远只存诗」：草堂中的人已经远去，只留下了诗歌\n「几席临风入咏思」：在临风的桌椅旁陷入咏诗的思绪\n「文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑」：幸运地传承了同谷的文学流派，祖师的智慧之光仍照耀着曲江碑\n「濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟」：在宫廷官署中写作，春天雨水充足，在君门前立马等待，夜晚时刻已迟\n「憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪」：憔悴的江南老词客，曾在柳树边领略过汉朝的高雅风度\n\n「草堂人远只存诗」：草堂中的人已经远去，只留下了诗歌\n「几席临风入咏思」：在临风的桌椅旁陷入咏诗的思绪\n「文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑」：幸运地传承了同谷的文学流派，祖师的智慧之光仍照耀着曲江碑\n「濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟」：在宫廷官署中写作，春天雨水充足，在君门前立马等待，夜晚时刻已迟\n「憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪」：憔悴的江南老词客，曾在柳树边领略过汉朝的高雅风度
赏析
《赠杜郎中》一诗，陈允平回忆与杜郎中过往
‘草堂人远只存诗’点明故人远去，唯诗留存
‘文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑’用典故表达传承与敬仰
‘濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟’刻画杜郎中的工作状态
诗人以自身憔悴对比对方，展现其风采
全诗用典巧妙，借古抒怀，将对杜郎中的赞赏与自身感慨融合，于回忆往昔中表达深厚情谊，体现出对友情及文化传承的珍视
精选评论
- 「墨香剑客」草堂人远诗犹存，几席临风思绪飞，文印祖灯传承有序，尽显杜郎中的文雅与诗人的敬仰之情。
- 「剑胆琴心」陈允平以诗赞杜郎中，草堂虽远诗韵长，文印祖灯有迹可循，濡毫立马之景，展现其风采，江南词客情真意切。
- 「书剑飘零」诗中草堂人远，文印祖灯，省闼春霖，君门夜漏，描绘出杜郎中的形象，江南老词客的感慨真挚深沉。
- 「翰墨逸侠」陈允平借草堂、文印、祖灯等意象，赞杜郎中，濡毫立马之态尽显，江南老词客的情感细腻动人。
- 「诗酒天涯」草堂人远诗韵在，文印祖灯传佳话，省闼春霖、君门夜漏，勾勒杜郎中形象，江南词客的情怀令人感怀。