史彦明致乐堂
高堂有寿母，黄髮映儿齿。
天方畀修龄，康宁燕多祉。
怡然人子心，何物堪伦比。
和气为愉色，皆自深爱始。
郁穆涵春风，融怡妙天理。
此是谓至乐，乐则焉可已。
再拜为献言，忠养极娱侍。
随时换轻暖，每侍进修瀡。
初非假外内，至乐皆在此。
况能以志养，先意而承旨。
魽鲊故自珍，欢不如菽水。
有时平反归，儿喜亲亦喜。
吾以名吾堂，致乐义最美。
试看纪孝行，昔曾今日史。
会有邦人士，升堂奉醇醴。
俾尔登期颐，俾尔宜孙子。
注释
- 「高堂有寿母」：高大的厅堂中有长寿的母亲。
- 「黄髮映儿齿」：白发映衬着儿子的牙齿。
- 「天方畀修龄」：上天正赐予长寿。
- 「康宁燕多祉」：安康快乐多福泽。
- 「怡然人子心」：愉悦的为人子之心。
- 「何物堪伦比」：什么东西能与之相比。
- 「和气为愉色」：平和的气息带来愉悦的神色。
- 「皆自深爱始」：都是从深深的爱开始。
- 「郁穆涵春风」：温和的气息蕴含着春风。
- 「融怡妙天理」：融洽美好符合天理。
- 「此是谓至乐」：这就是所说的至极的快乐。
- 「乐则焉可已」：快乐哪里有尽头。
- 「再拜为献言」：再次拜谢献上言辞。
- 「忠养极娱侍」：忠诚地奉养极尽愉悦侍奉。
- 「随时换轻暖」：随时更换轻便暖和之物。
- 「每侍进修瀡」：每次侍奉准备食物。
- 「初非假外内」：起初不是借助外在的东西。
- 「至乐皆在此」：至极的快乐都在这里。
- 「况能以志养」：何况能够用志向去奉养。
- 「先意而承旨」：提前领会心意并迎合旨意。
- 「魽鲊故自珍」：腌鱼本来就珍贵。
- 「欢不如菽水」：欢乐比不上粗茶淡饭。
- 「有时平反归」：有时公正断案归来。
- 「儿喜亲亦喜」：儿子高兴亲人也高兴。
- 「吾以名吾堂」：我用这个来命名我的厅堂。
- 「致乐义最美」：表达快乐的意义最为美好。
- 「试看纪孝行」：试看记载孝行之事。
- 「昔曾今日史」：过去有现在也有史。
- 「会有邦人士」：会有国中人士。
- 「升堂奉醇醴」：登上厅堂献上美酒。
- 「俾尔登期颐」：使您活到百岁。
- 「俾尔宜孙子」：使您子孙昌盛。
赏析
《史彦明致乐堂》以高堂寿母为核心
描述母亲黄发映儿齿，天畀修龄，展现其乐融融
强调“和气为愉色，皆自深爱始”，指出至乐源于深爱
劝人忠养娱侍，如随时换衣、侍奉饮食等
以“魽鲊故自珍，欢不如菽水”突出真情
借史氏堂名，期望母亲登期颐、宜孙子
整首诗围绕孝道与至乐展开，语言平实却情真意切，将对母亲的爱与对孝道的推崇融入其中，富有感染力
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘了史彦明致乐堂中母子之乐，情感温馨动人，“高堂有寿母，黄髮映儿齿”，勾勒出美好画面。
- 「清风居士」牟巘以细腻笔触展现了至乐堂中蕴含的深厚亲情，如“和气为愉色，皆自深爱始”，将亲情之美展现得淋漓尽致。
- 「墨香客」诗中对史彦明与母亲之间的互动描写生动，“有时平反归，儿喜亲亦喜”，让人感受到亲情的温暖。
- 「雅韵书生」以致乐堂为载体，阐述了至乐之义，语言平实却情感真挚，“吾以名吾堂，致乐义最美”，点明主旨。
- 「静逸斋主」整首诗围绕致乐堂展开，从母子之情到堂名之意，娓娓道来，“会有邦人士，升堂奉醇醴”，充满美好祝愿。