送邓善之提调写金经
二三十载乡闾师，黄纸初除专讲帷。
溧阳虽小亦新郡，学廪粗足晨昏炊。
曰事未然缺次远，槐宫尚需蝉再嘶。
士食天禄行或使，暗中自有神扶持。
我昔识君初未髭，犀角双盈方颡颐。
饱学武库富蓄贮，粹行桓璧微瑕疵。
过市目不视左右，何啻董生园不窥。
含章晦美抱素藴，修之于家朝廷知。
一室万里限户阈，脚跟不动名四驰。
譬诸丰城瘗宝剑，紫气贯斗当有时。
平生识字乃余事，仓颉科斗扬雄奇。
饰翠泥金写梵夹，凡善书者能办之。
至用儒流董厥役，借此进贤培邦基。
晦翁岂止能诗者，澹庵胡公荐以诗。
唐柳公权以笔谏，忠鲠随事堪箴规。
去去行行勿復迟，未至烹雌炊扊扅。
白玉之堂凤凰池，不着君辈当着谁。
注释
- 「二三十载」：二三十年
- 「乡闾师」：乡里的老师
- 「黄纸初除」：刚刚被任命
- 「专讲帷」：专门在讲席
- 「溧阳」：地名
- 「新郡」：新的郡县
- 「学廪」：学校的粮仓
- 「粗足晨昏炊」：大致足够早晚的饮食
- 「曰事未然缺次远」：说事情还未发生，差距还很远
- 「槐宫尚需蝉再嘶」：在槐宫还需要等待蝉再次鸣叫（指等待时间）
- 「士食天禄行或使」：士人享受国家俸禄，行动或许会被驱使
- 「暗中自有神扶持」：暗中自有神灵扶持
- 「犀角双盈」：犀角丰盈
- 「方颡颐」：方形的额头，丰满的脸颊
- 「饱学武库富蓄贮」：学识渊博，像武库一样丰富
- 「粹行桓璧微瑕疵」：品行纯粹，像美玉一样稍有瑕疵
- 「过市目不视左右」：经过集市不看左右
- 「何啻董生园不窥」：何止像董仲舒三年不窥园
- 「含章晦美抱素藴」：蕴含美好，怀抱质朴
- 「修之于家朝廷知」：在家修养，朝廷知晓
- 「一室万里限户阈」：在一室之中，名声却传播万里
- 「脚跟不动名四驰」：脚跟不动，名声却四处传播
- 「譬诸丰城瘗宝剑」：比如丰城埋葬的宝剑
- 「紫气贯斗当有时」：紫气贯穿北斗，当有出头之日
- 「平生识字乃余事」：一生识字只是小事
- 「仓颉科斗扬雄奇」：像仓颉创造科斗文，扬雄的文字奇妙
- 「饰翠泥金写梵夹」：用翠玉装饰，用泥金书写佛经
- 「凡善书者能办之」：凡是擅长书法的人都能做到
- 「至用儒流董厥役」：至于任用儒者主持这件事
- 「借此进贤培邦基」：借此推举贤能，培养国家根基
- 「晦翁」：朱熹
- 「岂止能诗者」：难道只是能作诗的人
- 「澹庵胡公荐以诗」：胡澹庵推荐他凭借诗才
- 「唐柳公权以笔谏」：唐代柳公权用书法进谏
- 「忠鲠随事堪箴规」：忠诚正直，随时可以作为规诫
- 「去去行行勿復迟」：走吧走吧，不要迟疑
- 「未至烹雌炊扊扅」：还没到像百里奚那样困苦的时候
- 「白玉之堂凤凰池」：白玉堂、凤凰池，指朝廷高位
- 「不着君辈当着谁」：不是你们这样的人，还有谁能担当
赏析
《送邓善之提调写金经》思想内容包含对友人过往的回顾与肯定，鼓励其凭借才能在新的使命中有所作为，相信其能为国家贡献力量
艺术手法上，叙事与抒情结合，讲述与友人相识经历，抒发真挚情感
用比喻“譬诸丰城瘗宝剑，紫气贯斗当有时”，形象表达对友人才能终将施展的坚信
语言平实却饱含深情，如“我昔识君初未髭”等语句，拉近与读者距离，增强感染力
精选评论
- 「文澜逸士此诗开篇介绍邓善之经历，从乡闾师到溧阳任职，展现其人生轨迹。对其学识品行之赞誉颇高，‘饱学武库富蓄贮，粹行桓璧微瑕疵’，将其形象刻画得饱满。后写其写金经之事，又联系到儒流作用，使诗富有深意。」\n「学林墨客：方回以送邓善之写金经为契机，讲述其过往经历，‘二三十载乡闾师’可见其资历。对其品德学识之描写细致，‘过市目不视左右’突出其品行高洁。写金经之事与儒流之作用相结合，使诗有深度。」\n「经史雅人：诗中先介绍邓善之生平，从初为乡闾师到溧阳任职，展现其成长历程。对其学问品行夸赞有加，‘平生识字乃余事，仓颉科斗扬雄奇’体现其学识渊博。写金经及儒流参与之事，增添了诗作文化底蕴。」\n「墨香隐者：开篇描述邓善之经历，从乡闾师到溧阳，为其人生勾勒框架。对其学识品行之描绘生动，‘饱学武库富蓄贮’尽显其才学。写金经与儒流之关联，使诗在送别中蕴含文化内涵。」\n「诗韵居士：方回此诗送邓善之，先讲其经历，从乡闾师到溧阳，展现其人生变迁。对其学识品行赞誉，‘粹行桓璧微瑕疵’使其形象立体。写金经及儒流作用，让诗既有送别之情又有文化深度。」