次韵俞好问庆予七十
固穷早类从心孔，懒读今如便腹边。
时制堪惊小戴记，初筵敢拟卫公篇。
云何此老偏令寿，其或斯文遂有传。
见一庵前碧溪在，花瓢归饮许仙泉。
注释
- 「固穷」：坚守穷困，安于穷困。
- 「从心孔」：出自《论语·为政》“七十而从心所欲，不逾矩”，这里借指自己已到七十岁。
- 「懒读」：懒得读书。
- 「便腹边」：指腹便便，肚子肥大，这里形容自己不读书知识匮乏。
- 「时制」：当时的制度。
- 「小戴记」：即《礼记》，由西汉戴圣编纂。
- 「初筵」：指开始的筵席。
- 「卫公篇」：指卫公李靖的文章等，这里未明确所指具体篇章。
- 「云何」：为何。
- 「其或」：或许。
- 「斯文」：指文化、文章等。
- 「花瓢」：有花纹的瓢。
- 「仙泉」：仙人饮用的泉水。
赏析
《次韵俞好问庆予七十》是方回的一首七言绝句
此诗展现了诗人对自身境遇的感慨
诗人以‘固穷’‘懒读’自况，回顾人生
‘时制堪惊小戴记，初筵敢拟卫公篇’体现对世事变迁的惊觉
‘云何此老偏令寿，其或斯文遂有传’表达对长寿及文化传承的思考
整首诗通过简洁语句传达复杂情感，用典自然，如‘从心孔’等，以平淡之语蕴含深刻人生感悟与对文化的思索
精选评论
- 「南山隐者固穷如从心孔，懒读似便腹边，以独特表述展现自我，对七十寿辰及斯文传承有所期待。」
- 「幽潭居士从固穷懒读说起，谈及七十寿与斯文传，诗中蕴含着对人生与文化的思考。」
- 「清风雅士以固穷懒读为切入点，探讨七十之寿与斯文之传，使诗意富有深度与内涵。」
- 「翠峰墨客固穷懒读之态与七十寿辰、斯文传承相联系，展现出诗人别样的心境与追求。」
- 「玉阶吟人借固穷懒读表达自我，对七十寿及斯文传的感慨，让诗歌充满了文化底蕴。」