不寐十首其八

方回 · 宋 · 五言绝句 · 闲适哲理

涉世形容悴，违时嗜好偏。

偶犹身未死，岂为己无眠。

道丧文趋刻，谈高学类禅。

申生真毙犬，望帝竟啼鹃。

注释

《不寐十首其八》：写涉世憔悴、违时嗜好偏

虽身未死却无眠，感慨道丧文刻、谈高学禅

用申生、望帝典故，表达对世事的悲愤与无奈，借典抒情，使情感表达更含蓄深沉，反映出诗人对社会现状的不满与忧虑

「逸云居士」涉世形容悴，违时嗜好偏，生动描绘出诗人在世间的状态与个性。‘偶犹身未死，岂为己无眠’，以反问表明心系世事。道丧文趋刻等句，对社会现象批判深刻，‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’，用典恰当，增添悲剧色彩。
「清风墨客」方回此诗，对涉世与违时的描写入木三分。‘偶犹身未死，岂为己无眠’，体现诗人对世事的关注。道丧文趋刻之批判，犀利深刻。‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’，典故运用巧妙，深化情感表达。
「墨韵书生」‘涉世形容悴，违时嗜好偏’，精准勾勒出诗人形象。‘偶犹身未死，岂为己无眠’，展现诗人心系天下。道丧文趋刻等句，对社会风气批判有力。‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’，使诗更具文化底蕴。
「幽梦逸士」涉世与违时之句，尽显诗人独特境遇与性情。‘偶犹身未死，岂为己无眠’，体现其责任感。道丧文趋刻之批判，深刻独到。‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’给全诗增添凝重氛围。
「雅韵诗客」诗中对涉世与违时的刻画，别具一格。‘偶犹身未死，岂为己无眠’，彰显诗人情怀。道丧文趋刻等批判，一针见血。‘申生真毙犬，望帝竟啼鹃’，用典精妙，增强情感力度。