次前韵述将归
我虽无丝无竹亦无肉，犹有杜子美万卷书，犹有陆士衡三间屋。
作诗宁作郊岛之寒瘦，终不屑元轻而白俗。
文章杂在众人中，大似浊河横济渎。
平生浪费几吟笺，何啻右军九万幅。
既尝注漆园之十九言，又颇拟栗里之四八目。
道眼一照百皆妄，未若奴耕婢织躬课督。
江湖落魄但欠一归耳，休官已幸天从欲。
子男女七孙四人，有菜共羹吾亦足。
过此更徼非妄福，政恐招忧復招辱。
宅门夏荫双高桐，园径秋香万丛菊。
于是自歌招隠歌，歌曰鹤怨猿惊兮在空谷。
四十余年萍蓬将七十，又何必越之南燕之北。
注释
- 「我虽无丝无竹亦无肉，犹有杜子美万卷书，犹有陆士衡三间屋。」：我虽然没有丝竹之乐也没有美味佳肴，却有杜甫的万卷书，还有陆机那样的三间屋。
- 「作诗宁作郊岛之寒瘦，终不屑元轻而白俗。」：作诗宁愿像孟郊、贾岛那样寒瘦，始终不屑于元稹的浅俗和白居易的通俗。
- 「文章杂在众人中，大似浊河横济渎。」：文章混杂在众人之中，就像浊河横在济水、渎水之间。
- 「平生浪费几吟笺，何啻右军九万幅。」：平生浪费了多少吟笺，何止像王羲之那样用掉九万幅。
- 「既尝注漆园之十九言，又颇拟栗里之四八目。」：既曾注释《庄子》的十九篇，又很想模仿陶渊明的《四八目》。
- 「道眼一照百皆妄，未若奴耕婢织躬课督。」：以道眼一看一切都是虚妄，不如像奴仆耕种婢女织布那样亲自督促。
- 「江湖落魄但欠一归耳，休官已幸天从欲。」：在江湖落魄只是缺少一个归处罢了，辞官已经幸运地得到上天顺从心意。
- 「子男女七孙四人，有菜共羹吾亦足。」：子女七个孙子四个，有菜一起吃羹汤我也满足。
- 「过此更徼非妄福，政恐招忧復招辱。」：除此之外再求非分的福，只怕招来忧愁又招来耻辱。
- 「宅门夏荫双高桐，园径秋香万丛菊。」：宅门夏天有两棵高大桐树遮荫，园中小径秋天有万丛菊花飘香。
- 「于是自歌招隠歌，歌曰鹤怨猿惊兮在空谷。」：于是自己唱起招隐歌，歌中唱道鹤怨猿惊啊在空谷。
- 「四十余年萍蓬将七十，又何必越之南燕之北。」：四十多年像浮萍飘蓬将近七十岁，又何必到越之南燕之北。
赏析
这首诗体现了诗人对自身生活与创作的回顾及思考
诗人虽无物质享受，但有诗书与屋，追求郊岛寒瘦诗风，不屑元白之俗
回顾自己的创作历程，如注《漆园》拟《栗里》
表达江湖落魄欲归，认为有菜共羹便足，担心非分福祸
以桐荫菊香之景，唱出归隐之歌
艺术手法上，通过对比突出自身追求；用“江湖落魄”等词描绘心境，借景抒情，如桐菊之景烘托归隐之意
精选评论
- 「云逸居士诗人以自身为例，表明作诗追求，不屑世俗文风，又描述江湖落魄生活，尽显洒脱与对平淡生活的满足。」
- 「林泉客从自身拥有的书籍、房屋说起，阐述作诗理念，再到江湖生活，最后以歌招隐，展现其对归隐生活的向往。」
- 「采薇山人诗中表达对功名利禄的淡泊，以子男女孙为乐，以园径菊香为趣，描绘出一幅悠然自得的归隐画卷。」
- 「墨香墨客通过对比不同文风，强调自身追求，又以生活琐事展现平凡中的满足，体现其超脱世俗之态。」
- 「松风隐者整首诗围绕自身经历与心境展开，从作诗到生活，再到归隐，尽显其对宁静生活的渴望与对世俗的超脱。」