西斋秋感二十首 其一一
钟动市声绝，夜禁严鞭笞。
独许浮屠氏，铙呗恣□□。
□□有病死，信巫不信医。
既死又信佛，佛事殊不赀。
儿女数欢戏，顿失哭泣悲。
一家不若是，里巷讪笑之。
高堂十七篇，岂不存丧仪。
世事无一古，儒业偏独衰。
注释
- 「市声绝」：集市的声音消失
- 「夜禁」：夜间的禁令
- 「浮屠氏」：佛教僧人
- 「铙呗」：佛教的法事音乐
- 「□□」：此处缺字
- 「信巫不信医」：相信巫术不相信医术
- 「佛事殊不赀」：做佛事花费巨大
- 「顿失」：顿时失去
- 「讪笑」：讥笑
- 「高堂十七篇」：指《孝经》，这里泛指儒家经典
- 「儒业」：儒家的学业
- 「无一古」：没有一点古风
赏析
此诗描绘了钟动市声绝后的景象
独许浮屠氏的现象反映出当时人们有病不信医却信佛，死后还大兴佛事
儿女因之改变态度，里巷也有讪笑
诗中感慨世事无一古，儒业独衰
艺术手法上，通过对社会现象的细致刻画，如钟动市声绝的环境描写，以及人们对待生死、佛事等行为的描述，揭示社会风气，以小见大，表达对儒业衰落的忧虑
精选评论
- 「逸云生」此诗描绘夜禁下浮屠氏的行为及民间信巫不信医现象，批判世风不古，儒业衰落，体现诗人对社会风气的忧虑。\n「墨韵客」：方回通过钟动夜禁场景，展现浮屠氏与民间迷信，对比高堂丧仪，感慨世事变迁，儒业衰败，表达对传统道德沦丧的痛心。\n「清风吟者」：诗中对夜禁中现象的描写，揭示社会迷信之风，与传统儒业对比，凸显儒业衰落，诗人的忧虑之情在字里行间流露。\n「幽梦居士」：以夜禁为背景，展现民间信仰混乱，儒业式微，表达对社会风气的不满，体现出诗人对传统文化传承的关注。\n「素心文人」：方回借夜禁之事，批判社会不良风气，感慨儒业衰落，言辞间尽显对现实的无奈与对传统的坚守，引人思考。