送诗僧惠师

陈舜俞 · 宋 · 五言律诗 · 送别

萧然林下人,病骨霜松槁。

若为诗家流,力压古人倒。

琢句如琢玉,得之若得宝。

有时到极挚,直可补元造。

平生乐此乐,白头不知老。

数年吴楚游,咏遍泉石好。

却怀钟山隠,乡思满春草。

橐中何以归,篇篇有留藁。

注释

  • 「萧然林下人」:超脱尘世的林中之人。
  • 「病骨霜松槁」:病弱的身躯如霜打的松树般枯槁。
  • 「若为诗家流」:如何成为诗家一流人物。
  • 「力压古人倒」:作诗的功力能压倒古人。
  • 「琢句如琢玉」:雕琢诗句如同雕琢美玉。
  • 「得之若得宝」:得到好诗句就像得到珍宝。
  • 「有时到极挚」:有时达到极其真挚的境界。
  • 「直可补元造」:简直可以弥补天地造化。
  • 「平生乐此乐」:一生都以作诗为乐。
  • 「白头不知老」:到白头都不知衰老。
  • 「数年吴楚游」:多年在吴楚之地游历。
  • 「咏遍泉石好」:咏遍了山水的美好。
  • 「却怀钟山隠」:却怀念在钟山的隐居生活。
  • 「乡思满春草」:思乡之情如满坡春草。
  • 「橐中何以归」:行囊中用什么回去。
  • 「篇篇有留藁」:每一篇都有留存的文稿。

赏析

《送诗僧惠师》刻画了诗僧形象

诗僧虽病骨如霜松般枯槁,却在诗歌创作上造诣极高,琢句如琢玉,诗作能补造化

他一生乐此不疲,游遍吴楚,咏尽泉石之美,如今思乡欲归钟山

诗中通过对诗僧形象及创作的描写,表达了对其才华的钦佩

以霜松喻病骨,形象地展现出诗僧的清瘦与坚韧

用琢玉比喻作诗,生动体现其创作的精心,使诗歌富有艺术感染力

精选评论

  • 「松风客此诗以简洁之笔勾勒诗僧形象,言其如霜松般病骨却有诗才,琢句精妙,尽显对诗歌创作之执着,送别之情亦蕴含其中。」
  • 「墨韵生诗中生动描绘诗僧作诗之态,如琢玉得宝,极挚之句可补元造,展现出其诗歌造诣之高,令人赞叹。」
  • 「竹影居士将诗僧形象与诗歌创作紧密相连,从其病骨霜松之态到诗力压古人,再到怀钟山隐之情,层次丰富,韵味悠长。」
  • 「兰馨雅士以细腻笔触刻画诗僧,病骨与诗才形成鲜明对比,突出其独特气质,对其诗歌成就更是赞誉有加。」
  • 「菊香逸客整首诗围绕诗僧展开,从其作诗之乐到游历之景,再到归思,情感真挚,诗句流畅自然。」

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