偈颂一百零二首 其五一

释绍昙 · 宋 · 词 · 其他

灵鹫峰前,热血相喷。

觉城东际,陷坑无底。

失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。

注释

  • 「灵鹫峰前」:灵鹫峰是佛教圣地,常被用于象征佛法所在之处。
  • 「热血相喷」:形容一种热烈、激昂的状态。
  • 「觉城东际」:觉城是佛教概念中的一个地方,东际表示其东边。
  • 「陷坑无底」:指陷入没有底的陷阱,寓意危险境地。
  • 「失脚休论后与先」:一旦失足就不要计较先后顺序。
  • 「痴翁何似我风颠」:痴翁与我相比谁更疯癫。

赏析

《偈颂一百零二首 其五一》:该诗围绕灵鹫峰与觉城东际展开,‘热血相喷’‘陷坑无底’描绘出一种充满冲突与危机的情境

‘失脚休论后与先,痴翁何似我风颠’表达出超脱计较、洒脱随性的态度

艺术手法上,通过鲜明对比和直白话语,展现出一种冲破常规、直面情境的姿态,以独特风格传达出对某种境界的追求与感悟

精选评论

  • 「慧悟居士此诗描绘灵鹫峰前与觉城东际之景,以热血相喷、陷坑无底等语,尽显禅机妙趣,痴翁与风颠之对比,更添禅意之深邃。」
  • 「禅心逸客灵鹫峰、觉城东际之境,热血与陷坑相对,失脚之论,痴翁风颠之态,皆在传达一种超越世俗认知的禅悟。」
  • 「悟真行者诗中灵鹫峰前与觉城东际之象,热血相喷似激情,陷坑无底如迷障,失脚休论,尽显禅者对境遇之超脱。」
  • 「觉明居士灵鹫峰、觉城东际之描绘,热血与陷坑之反差,失脚与风颠之表达,蕴含着深刻的禅意与人生哲理。」
  • 「禅风雅士以灵鹫峰、觉城东际为背景,热血相喷与陷坑无底形成鲜明,失脚与风颠之语,展现独特的禅悟境界。」

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