偈颂一百零二首 其六
现成箇，见得到，行得到，说得到。
须弥灯王，狼籍不少。
注释
- 「现成箇」：现成的那个。
- 「见得到」：能够明白、理解。
- 「行得到」：能够做到、践行。
- 「说得到」：能够表达、阐述。
- 「须弥灯王」：佛教中的一位佛名。
赏析
《偈颂一百零二首 其六》表达了一种对某种境界的追求
诗中强调现成、见行说都能达到，以须弥灯王作比，展现出一种宏大的气象
艺术手法上，语言简洁明快，却蕴含深意
‘须弥灯王，狼籍不少’通过对比，突出达到那种境界并非易事，引发读者对自身修行与追求的反思，给人以启迪，让人思考如何才能真正达到这种高层次的状态
精选评论
- 「慧觉」此偈语简洁明快，将修行之境界以生动语言道出，现成之境，需见、行、说皆至，须弥灯王亦有可鉴之处，引人深思修行真谛。
- 「禅悟客」短短数语，尽显修行妙处，现成之悟，通达言行，须弥灯王虽有诸多事迹，然此中真意，更需细品。
- 「觉心道者」现成之境，了然于心，行于言表，须弥灯王之种种，皆为参禅之引，助悟修行之径。
- 「悟真居士」此偈以精炼之词，阐述修行要诀，现成之得，知行合一，须弥灯王之事，增添禅意之趣。
- 「灵智行者」现成之境，通达无碍，言行契合，须弥灯王之迹，为修行路上之镜，映照内心求道之光。