送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌
前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
参寻不用论宾主，十二面门元一同。
注释
- 「前宝公兮后宝公」：前面有宝公后面也有宝公。
- 「分身说法在玲珑」：分身说法在玲珑之地。
- 「参寻不用论宾主」：参访探寻不用去论宾主之分。
- 「十二面门元一同」：十二面门原本是一样的。
赏析
《送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌》提及前后宝公分身说法于玲珑
‘参寻不用论宾主，十二面门元一同’，传达出一种平等、融通的理念
艺术上，简洁明快，以宝公典故为引，直接阐述参寻的态度，强调佛法的一体性，虽无过多华丽辞藻，却在言简意赅中蕴含深刻佛理，给人以思考与启迪，体现出送别中对佛法领悟的期许
精选评论
- 「清风吟客」前宝公后宝公之语，点明传承，参寻不论宾主，强调法门同一，尽显禅门之深邃与融通。
- 「墨韵书生」诗中提及前后宝公分身说法于玲珑，参寻不论宾主，十二面门元一同，展现出禅门独特的理念与境界。
- 「静月隐者」以宝公之传承为引，阐述参寻无需论宾主，十二面门皆同，体现了禅意的平等与圆融。
- 「逸尘散人」前宝公后宝公在玲珑说法，参寻不论宾主，十二面门同一，此诗蕴含着禅门的深厚智慧与豁达胸怀。
- 「素心居士」从宝公的传承说起，强调参寻时宾主观念的淡化，十二面门的统一性，传达出禅门的高远境界。