偈颂一百零二首 其三七
弃金轮王位，尊贵不尊贵。
冻饿深雪中，冷地裏短气。
见明星，没巴鼻。
更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未。
注释
- 「弃金轮王位」：放弃金轮王位
- 「尊贵不尊贵」：尊贵与否
- 「冻饿深雪中」：在深深的雪中受冻挨饿
- 「冷地裏短气」：在寒冷的地方气短
- 「见明星」：见到明星
- 「没巴鼻」：没有根据
- 「更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未」：还说大地一切众生成正觉，哼，难道棒都打折了还没悟到吗
- 「弃金轮王位，尊贵不尊贵」：放弃尊贵的金轮王位，探讨尊贵的相对性
- 「冻饿深雪中，冷地裏短气」：描述恶劣的生存环境
- 「见明星，没巴鼻」：见到明星却没有依据，带有一种神秘和不确定感
- 「更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未」：质疑众人是否真的成正觉，带有调侃意味
- 「弃金轮王位，尊贵不尊贵」：表明放弃王位，思考尊贵的问题
- 「冻饿深雪中，冷地裏短气」：描绘艰难的处境
- 「见明星，没巴鼻」：引出神秘的明星现象
- 「更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未」：对众人成正觉提出疑问
- 「弃金轮王位，尊贵不尊贵」：探讨放弃王位后的尊贵情况
- 「冻饿深雪中，冷地裏短气」：说明恶劣环境
- 「见明星，没巴鼻」：神秘的明星出现
- 「更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未」：质疑众人觉悟的情况
赏析
诗讲述弃金轮王位，在冻饿深雪中的境遇，与见明星等情节形成强烈反差
‘更言大地一切众生成正觉，吽吽，棒折也未’，以这种看似突兀的表述，引发对成佛等观念的思考
艺术手法上，通过王位与困苦、成佛观念与实际行为的对比，打破常规认知，激发读者深入探究其中蕴含的禅意真谛，感受那种对传统观念的突破与对内心觉悟的追寻
精选评论
- 「禅思者」弃金轮王位，于冻饿深雪中悟禅，见明星而思众生正觉，此中禅意，棒折与否，皆在人心思量。
- 「觉尘子」释绍昙以弃王位、处深雪之境，引出对见明星及众生正觉之思，棒折之问，叩问禅者本心。
- 「禅悦士」弃尊贵而处冷地，见明星引发对众生成正觉之思，棒折之语，增添禅意之妙，引人探寻其中深意。
- 「悟尘客」从弃金轮王位到冻饿深雪，再到见明星悟众生，棒折之问贯穿其中，禅意层层递进，耐人寻味。
- 「慧觉生」弃王位于深雪中，因见明星思众生成正觉，棒折之语，为禅意添一抹神秘色彩，引人思索禅家真谛。