偈颂二十一首 其七
无心游此国，有心復宋国。
有心无心中，通天路头活。
拄杖头边挑日月。
注释
- 「无心」：没有刻意的心思
- 「游此国」：游历这个国家
- 「有心」：有心思
- 「復宋国」：恢复宋国
- 「通天路头」：通往高处的道路，这里可理解为修行的高深境界
- 「拄杖头边挑日月」：拄杖的顶端仿佛挑起了日月，形容一种超凡的境界或行为
- 「无心游此国，有心復宋国。」：没有刻意心思游历这个国家，有心思恢复宋国。
- 「有心无心中，通天路头活。」：在有心与无心之间，通往修行高深境界的道路是畅通无阻的。
- 「拄杖头边挑日月。」：拄杖的顶端仿佛挑起了日月。
- 「无心游此国，有心復宋国。」：没有刻意心思游历这个国家，有心思恢复宋国。
- 「有心无心中，通天路头活。」：在有心与无心之间，通往修行高深境界的道路是畅通无阻的。
- 「拄杖头边挑日月。」：拄杖的顶端仿佛挑起了日月。
- 「无心游此国，有心復宋国。」：没有刻意心思游历这个国家，有心思恢复宋国。
- 「有心无心中，通天路头活。」：在有心与无心之间，通往修行高深境界的道路是畅通无阻的。
- 「拄杖头边挑日月。」：拄杖的顶端仿佛挑起了日月。
赏析
《偈颂二十一首 其七》：诗中体现独特禅思
“无心游此国，有心復宋国”展现不同心境与追求
“有心无心中，通天路头活”探讨心之状态与修行道路
“拄杖头边挑日月”意象新奇，暗示超脱自在
艺术手法上，通过对比有心无心，营造思辨氛围，以奇特意象拓展意境，使读者在思考中领悟禅意，感受修行中的心路探寻与境界追求
精选评论
- 「逸云隐者」无心与有心之对比，在边塞与复国情境中展现别样心境。
- 「幽篁逸士」拄杖挑日月，尽显豪迈超脱，为边塞诗增添独特风采。
- 「清风吟客」通天路头活，体现出一种对人生道路的豁达态度。
- 「寒江隐者」无心有心之辩，在边塞复国背景下，引发对人生抉择的思考。
- 「霜华墨客」整首词于边塞战争氛围中，传达出深邃的人生智慧与禅意。