偈颂一百二十三首 其一一一
觅起处不得，寻觅处无地。
见色元来见心，见了元来不是。
是不是，镜不照镜兮水不洗水。
注释
- 「觅起处不得」：找不到起始的地方。
- 「寻觅处无地」：寻找的地方都不存在。
- 「见色元来见心」：看到色相原来就是见到自己的心。
- 「见了元来不是」：见到了原来并非如此。
- 「是不是，镜不照镜兮水不洗水」：是与不是，就如同镜子不会照镜子、水不会洗水一样。
赏析
《偈颂一百二十三首 其一一一》赏析：‘觅起处不得，寻觅处无地’表达对事物根源探寻的迷茫
‘见色元来见心，见了元来不是’揭示见色与见心的关系及真相
‘是不是，镜不照镜兮水不洗水’以形象比喻说明事物本质的微妙
艺术手法上，善用疑问与比喻，引发对认知本质的思考，语言精妙，在对现象与本质的探讨中蕴含深刻禅意，让人在思索中领悟佛法真谛
精选评论
- 「灵镜悟者」觅起处不得，寻觅处无地，此语道尽了追寻本心的迷茫与困惑，而见色见心之论，又为禅意增添深度。
- 「慧水居士」诗中对于寻觅与见心的探讨，充满了哲学思辨，“是不是，镜不照镜兮水不洗水”，更是将禅意推向空灵之境。
- 「心湖隐者」寻觅与见心的辩证关系在诗中展现得淋漓尽致，镜水之喻巧妙地表达了一种超越表象、直达内心的禅悟。
- 「镜影墨客」整首诗围绕寻觅与见心展开，层层递进，“镜不照镜兮水不洗水”的表述，让禅意愈发深邃难懂却又引人深思。
- 「灵犀悟士」寻觅处无地，见色见心之悟，以及镜水之喻，共同构建出一个充满禅机的精神世界，令人沉浸其中思索。