送高安辛圣祥谒后林
论相何如只论心，无心无相更难寻。
清风独卧羲皇上，床下明朝拜后林。
注释
- 「论相」：谈论人的相貌
- 「无心无相」：没有心机就没有特定的相貌
- 「羲皇上」：指伏羲氏以前的时代，这里表示一种闲适自在的状态
- 「床下明朝拜后林」：明天就要去后林拜见，这里的床下有自谦之意，表示自己地位相对后林之人较低
赏析
《送高安辛圣祥谒后林》以论相论心起笔，传达出内心比外在更重要的深刻哲理
诗人借友人拜见后林之事，展现一种超脱世俗的心境
艺术手法上，语言简洁却富有深意，‘清风独卧羲皇上’形象地描绘出友人的闲适姿态，为送别增添了别样的洒脱氛围，既有对友人的期许，又蕴含着对人生态度的思考，使诗歌在送别主题中别具一格
精选评论
- 「逸云客」论相论心，无心无相，清风卧羲皇，床下拜后林，许月卿此诗蕴含深刻哲理，读之令人深思。
- 「幽竹君」以论相论心开篇，引出清风卧羲皇之境，床下拜后林更添神秘，诗意深邃，耐人寻味。
- 「素心人」诗中关于相与心的探讨独具见解，清风卧羲皇之态尽显超脱，床下拜后林增添了几分禅意。
- 「清风客」从相心之辩到清风卧境，再到床下拜林，许月卿的诗如层层迷雾，引人探寻其中哲理。
- 「静云居士」论相论心之语发人深省，清风卧羲皇之景悠然，床下拜后林为诗增添一抹神秘色彩，韵味悠长。