吾党与佛会
我惜苏子瞻，气豪天地隘。
雄文万斛泉，盛名表昭代。
自负学见道，欲涨欧阳派。
胡为所以学，先与本论背。
或者交浮屠，聊尔奚足怪。
何至敢昌言，前身五祖戒。
眉山世积善，老泉亦英迈。
脉络有自来，胚胎乃融会。
顾诬正大传，谓感非类秽。
胡鬼是吾亲，父与母安在。
痛哉復痛哉，不孝此为大。
本来中无主，恍惚求诸外。
一妄流到今，狂澜正澎湃。
人人说轮回，处处习夷呗。
有识或见讥，动以苏为解。
愚者不必责，可责在吾辈。
当时若遇吾夫子，鸣鼓攻之此其最。
注释
- 「苏子瞻」：苏轼，字子瞻。
- 「气豪天地隘」：气势豪迈，天地都显得狭窄。
- 「雄文万斛泉」：雄健的文章如万斛泉水。
- 「盛名表昭代」：盛名在当代彰显。
- 「自负学见道」：自负学识，认为自己见到了道。
- 「欲涨欧阳派」：想要壮大欧阳修的流派。
- 「胡为所以学」：为什么所学的。
- 「先与本论背」：先与根本的理论相悖。
- 「交浮屠」：与佛教交往。
- 「聊尔奚足怪」：姑且这样，不足为怪。
- 「何至敢昌言」：何至于敢公开说。
- 「前身五祖戒」：说自己前身是五祖戒。
- 「眉山世积善」：眉山家族世代积累善行。
- 「老泉」：苏洵，号老泉。
- 「脉络有自来」：脉络有其来源。
- 「胚胎乃融会」：从胚胎开始就融会贯通。
- 「顾诬正大传」：却污蔑正统的传承。
- 「谓感非类秽」：说被异类感染而污秽。
- 「胡鬼是吾亲」：说胡鬼是自己的亲人。
- 「父与母安在」：父亲和母亲在哪里。
- 「本来中无主」：内心本来没有主见。
- 「恍惚求诸外」：恍惚中向外寻求。
- 「一妄流到今」：一个错误流传到现在。
- 「狂澜正澎湃」：错误的潮流正汹涌澎湃。
- 「人人说轮回」：人人都说轮回。
- 「处处习夷呗」：到处学习外族的诵经声。
- 「有识或见讥」：有见识的人或许会讥笑。
- 「动以苏为解」：动不动就以苏轼为例来解释。
- 「当时若遇吾夫子」：当时如果遇到孔子。
- 「鸣鼓攻之此其最」：一定会击鼓攻击这种行为。
赏析
《吾党与佛会》批判苏轼与佛交且妄言前身之事，认为其违背正道、辱没家门
先赞苏轼才学，后笔锋一转指责其行为
通过层层剖析，展现出对苏轼这种行为的痛心疾首
语言直白有力，态度鲜明，体现出诗人对正道的坚守，对违背传统行为的批判，在对苏轼的评价中蕴含着深刻的道德思考
精选评论
- 「逸云居士诗人对苏轼与佛的交往提出严厉批判，言辞犀利，体现出对正道的坚守与对歪风的不容。」
- 「清风墨客从苏轼的文学成就引入其与佛的不当关联，‘胡为所以学，先与本论背’，一针见血指出问题所在。」
- 「墨韵书生对苏轼的行为深表痛心，强调‘不孝此为大’，展现出诗人对传统道德观念的重视。」
- 「雅韵诗客整首词围绕苏轼与佛的话题展开，观点明确，论述有力，体现了诗人的正直与担当。」
- 「幽梦居士通过对苏轼之事的批判，引发对社会风气的反思，具有一定的现实意义。」