闢戴帅初食长菜
漂泊无家杜少陵，兵閒奔走如蓬萍。
碧涧香芹固可嗜，鲙鲤岂厌银丝精。
百谪九死苏玉局，到处为乡心自足。
有时珍尝百糁羹，何尝不食黄鸡粥。
二子流落甚数奇，攻苦食淡分所宜。
顾无所择随所有，亦曰吾师吾仲尼。
菜瓜鱼肉皆可食，乡党一篇炳星日。
君胡不学圣与贤，乃外吾道从道释。
岂薄朱门粉署郎，穷搜滋味丰时壮。
岂恶毡帽侏𠌯辈，搏攫羊豕饱腥肪。
不则床头怕金尽，不则继肉乖夙准。
遂将所受父母身，束缚枯肠强坚忍。
况闻君家百指余，正自不同藜苋厨。
独立标榜人所骇，此意未知果何如。
君子之道在中耳，纔落一偏犯公议。
有则庶羞不为过，无则□□亦常事。
朋友切磋欲无瑕，早从吾言勿姑差。
庶几上不见摽于仲尼之门，下可□□于杜苏二子之家。
注释
- 「漂泊无家」：四处流浪，没有固定的住所
- 「杜少陵」：杜甫，唐代诗人
- 「兵閒」：战乱平息
- 「奔走如蓬萍」：像蓬草和浮萍一样四处奔波
- 「碧涧香芹」：碧绿山涧中的香芹
- 「鲙鲤」：切细的鲤鱼
- 「银丝精」：像银丝一样精细
- 「百谪九死」：多次被贬谪，历经九死一生
- 「苏玉局」：苏轼，号玉局
- 「到处为乡」；：把所到之处都当作自己的家乡
- 「心自足」：内心感到满足
- 「珍尝」：品尝珍贵的食物
- 「百糁羹」：多种食材煮成的羹
- 「黄鸡粥」：黄鸡煮的粥
- 「二子」：指杜甫和苏轼
- 「流落」：漂泊流浪
- 「数奇」：命运不好
- 「攻苦食淡」：过着艰苦清淡的生活
- 「分所宜」：认为是应该的
- 「顾无所择」：没有别的选择
- 「随所有」：随遇而安
- 「吾师吾仲尼」：以孔子为老师
- 「菜瓜鱼肉」：各种食物
- 「乡党一篇」：指《论语·乡党》篇
- 「炳星日」：像星星和太阳一样明亮
- 「君」：指戴帅初
- 「胡」：为什么
- 「外吾道」：背离我们的正道
- 「从道释」：信奉道教和佛教
- 「薄」：轻视
- 「朱门粉署郎」：指富贵人家的子弟
- 「穷搜滋味」：极力追求美食
- 「丰时壮」：在丰盛的时候享受
- 「恶」：厌恶
- 「毡帽侏𠌯辈」：指少数民族的人
- 「搏攫」：抢夺
- 「羊豕饱腥肪」：以羊肉猪肉为食，吃得油腻
- 「不则」：否则
- 「床头怕金尽」：担心钱财用尽
- 「继肉」：接着吃肉
- 「乖夙准」：违背了平素的准则
- 「所受父母身」：自己的身体
- 「束缚枯肠」：约束自己的肠胃
- 「强坚忍」：强行忍耐
- 「况闻」：况且听说
- 「君家百指余」：你家有很多人口
- 「藜苋厨」：以野菜为食
- 「独立标榜」：独自标榜与众不同
- 「人所骇」：让人感到惊讶
- 「此意」：这种想法
- 「未知果何如」：不知道到底怎么样
- 「君子之道」：君子的行为准则
- 「在中耳」：在于内心而已
- 「纔落一偏」：一旦陷入片面
- 「犯公议」：违背公众的议论
- 「有则庶羞」：有了各种美食
- 「不为过」：不算过分
- 「无则□□」：没有则……（此处原文缺失部分内容）
- 「亦常事」：也是平常的事情
- 「朋友切磋」：朋友之间相互探讨
- 「欲无瑕」：想要没有瑕疵
- 「早从吾言」：早点听从我的话
- 「勿姑差」：不要姑且拖延
- 「庶几」：希望
- 「上不见摽」：不被孔子的门下所摒弃
- 「下可□□」：（此处原文缺失部分内容）于杜甫和苏轼的门下
赏析
《闢戴帅初食长菜》为词
诗中以杜甫、苏轼漂泊却能随遇而安，不挑剔饮食为例，劝戴帅初不应执着于食长菜
指出不应因身份、环境而违背常理，君子之道应适中，不应偏狭
艺术手法上，用典恰当，借杜甫、苏轼经历阐述道理，语言直白，态度诚恳，通过对比与劝诫，表达对友人饮食观念的看法，体现出对为人处世之道的思考
精选评论
- 「凌云逸士」诗中以杜甫、苏轼为例，劝诫友人莫偏离正道，言辞恳切，富有哲理。
- 「松风吟客」诗人对友人饮食观念的探讨，展现了其对生活态度的思考，见解独到。
- 「幽梦闲人」此诗针砭时弊，对不良风气进行批判，体现了诗人的正直与担当。
- 「墨韵书生」诗中用典丰富，如“乡党一篇炳星日”，增强了诗歌的文化底蕴。
- 「清逸散人」整首诗风格质朴，情感真挚，如与友人促膝长谈，亲切自然。