和刘后村梅花百咏 其二七
智琼久已乘龙去,留得人间十二枝。
插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌。
注释
- 「智琼」:传说中的仙女
- 「乘龙」:比喻结为夫妇
- 「玉骨与冰肌」:形容梅花的美丽和高洁
赏析
诗中提到智琼乘龙离去,留下十二枝梅花
梅花插于瓦瓶伴孤枕,却无玉骨冰肌相伴
以智琼离去暗示离别,梅花插瓶伴孤枕营造出孤独氛围
借梅花的孤独来映衬送别之情,将梅花与送别场景相结合,赋予梅花情感内涵
诗人通过这种巧妙的构思,表达出送别时的惆怅与对离别的感慨,使梅花成为情感的寄托,增添了诗歌的感染力
精选评论
- 「逸云客‘智琼久已乘龙去,留得人间十二枝’,以智琼乘龙离去之典故,引出梅花留存世间,增添了几分神秘色彩。‘插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌’,将梅花插入瓦瓶陪伴孤枕,突出梅花的孤寂,更显其高洁品质。」
- 「幽梦居士首联‘智琼久已乘龙去,留得人间十二枝’,用典巧妙,为梅花赋予了传奇色彩。‘插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌’,把梅花置于瓦瓶与孤枕相伴,生动地展现出梅花的清冷与孤独,让人对其心生怜惜。」
- 「清风吟客‘智琼久已乘龙去,留得人间十二枝’,典故运用自然,使梅花有了别样的身世之感。‘插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌’,瓦瓶、孤枕衬托出梅花的清幽,玉骨冰肌则强调了梅花的特质,整首诗韵味独特。」
- 「素心雅客‘智琼久已乘龙去,留得人间十二枝’,借智琼典故,让梅花更具故事性。‘插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌’,通过瓦瓶、孤枕之景,凸显梅花的孤寂,玉骨冰肌又彰显其高雅,诗味十足。」
- 「墨香居士开篇‘智琼久已乘龙去,留得人间十二枝’,典故新颖,为梅花增添了神秘氛围。‘插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌’,以瓦瓶、孤枕映衬梅花,突出其高洁与孤独,是一首写梅的妙诗。」